Если я создаю что-то с определенной целью, а оно используется для другой цели (хорошей или плохой), имею ли я долю в мицвот или аверот, которые люди сделали с моим творением? Я приведу три примера, чтобы сделать мой вопрос более понятным:
Второзаконие 24:19 — «Когда будешь жать жатву на поле твоем и забудешь сноп в поле , не возвращайся взять его; это будет для пришельца, сироты и вдовы ...»
«Если у кого-то из рук выпадет монета, и бедняк найдет ее и продержится на ней, то человек будет за это благословлен». - Сифре на вышеуказанный пасук.
Отсюда мы видим, что если имущество, принадлежащее вам, случайно помогает сделать что-то хорошее, то вы получаете вознаграждение. Однако все случаи ОП происходят после того, как объект принадлежит кому-то другому. Кроме того, кто-то другой оказал единственное влияние на то, что произошло дальше. Поэтому, казалось бы, не применяется.
Если вы являетесь источником добра и зла, и это добро или зло экстраполируются, то у вас есть связь с экстраполяцией.
См., например, Рамбана, который объясняет, что, когда Ашем пообещал Аврааму, что он ляжет со своими отцами в мире, имея в виду Тераха, хотя Терах был идолопоклонником, поскольку Терах родил Авраама, он был вознесен Авраамом.
Или, наоборот, посмотрите на гемару в первом переке Бава Басра, что если вы даете цдаку недостойным людям, хотя ваши намерения хороши, ваша награда ограничена, потому что ожидаемое добро не материализовалось.
Однако, если вы совершаете действие, которое является решу, кажется, что поэль йотце ваших действий не имеет к вам никакого отношения.
Y e z
Миха Бергер