Намеренно заставляем себя вспомнить то, чего никогда не было

Если я правильно понял, вы говорите о «ложных воспоминаниях» в контексте следующего определения в (Johnson, MK, 2001)

«Ложное воспоминание — это мысленный опыт, который ошибочно принимается за достоверное представление события из личного прошлого. Воспоминания могут быть ложными в относительно незначительном смысле (например, вера в то, что в последний раз человек видел ключи на кухне, когда они были в кухне). гостиной) и в основных случаях, которые имеют серьезные последствия для себя и других (например, ошибочное мнение, что кто-то является автором идеи или что он подвергся сексуальному насилию в детстве)».

Из журнала Scientific American, сентябрь 1997 г., Vol. 277 № 3, стр. 70-75

Это статья Элизабет Лофтус 1997 года, которая может пролить свет на ваш вопрос. Да, информация может быть устаревшей, и недавние исследования, возможно, расширили ее. В этом случае я могу вскоре отредактировать свой ответ, чтобы отразить эти обновления после завершения дальнейших чтений, касающихся темы.

Если вас интересуют последние разработки, в исследовании, опубликованном в журнале Science , Tonegawa et. al [связанный с Центром генетики нейронных цепей RIKEN-MIT] манипулировал отдельными нейронами, чтобы манипулировать закодированными воспоминаниями в мозгу мышей. Читайте здесь.

Эффект дезинформации

Мое собственное исследование искажения памяти восходит к началу 1970-х годов, когда я начал изучать «эффект дезинформации». Эти исследования показывают, что, когда люди, ставшие свидетелями какого-либо события, впоследствии получают новую и вводящую в заблуждение информацию о нем, их воспоминания часто искажаются. В одном примере участники видели имитацию автомобильной аварии на перекрестке со знаком «Стоп». После просмотра половина участников получила предположение, что дорожный знак является знаком «уступи дорогу». Когда позже их спросили, какой дорожный знак они видели на перекрестке, те, кому внушили, как правило, утверждали, что видели знак «уступи дорогу». Те, кто не получил ложной информации, гораздо точнее запомнили дорожный знак.

Мои студенты и я уже провели более 200 экспериментов с участием более 20 000 человек, которые задокументировали, как воздействие дезинформации вызывает искажение памяти. В этих исследованиях люди «вспоминали» бросающийся в глаза сарай в пасторальной сцене, в котором вообще не было зданий, битое стекло и магнитофоны, которых не было в сценах, которые они видели, белый вместо синего автомобиля на месте преступления и Минни. Мауса, когда они на самом деле увидели Микки Мауса. В совокупности эти исследования показывают, что дезинформация может изменить воспоминания человека предсказуемым, а иногда и очень сильным образом.

Ложные детские воспоминания

Мой научный сотрудник Жаклин Э. Пикрелл и я решили попытаться внушить конкретное воспоминание о том, как я потерялся в торговом центре или крупном универмаге примерно в пятилетнем возрасте. Вот как мы это сделали. Мы попросили наших испытуемых, 24 человека в возрасте от 18 до 53 лет, попытаться вспомнить события детства, о которых нам рассказали родители, старший брат, сестра или другой близкий родственник. Для каждого участника мы подготовили буклет, содержащий рассказы в один абзац о трех событиях, которые действительно произошли с ним или с ней, и об одном, которого нет. Мы сконструировали ложное событие, используя информацию о вероятном походе за покупками, предоставленную родственником, который также подтвердил, что участник на самом деле не потерялся в возрасте примерно пяти лет. Сценарий «потерянный в торговом центре» включал следующие элементы: потеря на длительный период, плач,

Прочитав каждый рассказ в буклете, участники написали, что им запомнилось о мероприятии. Если они этого не помнили, им было приказано написать: «Я этого не помню». В двух последующих интервью мы сказали участникам, что нам интересно узнать, сколько деталей они могут вспомнить и как их воспоминания сравниваются с воспоминаниями их родственников. Параграфы о событиях не зачитывались им дословно, а скорее предоставлялись фрагменты в качестве подсказок для поиска. Участники вспомнили что-то о 49 из 72 реальных событий (68 процентов) сразу после первого прочтения буклета, а также в каждом из двух последующих интервью. После прочтения брошюры семеро из 24 участников (29%) вспомнили частично или полностью сконструированное для них ложное событие, и в двух последующих интервью шесть участников (25%) продолжали утверждать, что они помнили вымышленное событие. Статистически были некоторые различия между истинными воспоминаниями и ложными: участники использовали больше слов для описания истинных воспоминаний, и они оценили истинные воспоминания как несколько более четкие. Но если бы сторонний наблюдатель увидел, как многие из наших участников описывают событие, было бы действительно трудно сказать, было ли это описание истинным или ложным воспоминанием. Конечно, быть потерянным, каким бы пугающим он ни был, — это не то же самое, что подвергнуться жестокому обращению. Но исследование «потерянные в торговом центре» не о реальном опыте потерянности; речь идет о насаждении ложных воспоминаний о том, что вы потеряны. Парадигма показывает способ внушения ложных воспоминаний и делает шаг к тому, чтобы позволить нам понять, как это может происходить в реальных условиях. Более того, исследование предоставляет доказательства того, что людей можно по-разному заставить вспомнить свое прошлое, и их можно даже уговорить «вспомнить» целые события, которых никогда не было.

Инфляция воображения

Что происходит, когда люди воображают детские переживания, которых с ними не было? Повышает ли представление детского события уверенность в том, что оно произошло? Чтобы изучить это, мы разработали трехэтапную процедуру. Сначала мы попросили людей указать вероятность того, что определенные события произошли с ними в детстве. Список содержит 40 событий, каждое из которых оценивается по шкале от «определенно не произошло» до «определенно произошло». Две недели спустя мы попросили участников представить, что они пережили некоторые из этих событий. Разным испытуемым предлагалось представить разные события. Некоторое время спустя участников снова попросили ответить на первоначальный список из 40 событий детства, указав, насколько вероятно, что эти события действительно произошли с ними. Рассмотрим одно из упражнений на воображение. Участникам предлагается представить, как они играют дома после школы, слышат странный шум снаружи, бегут к окну, спотыкаются, падают, протягивают руку и разбивают окно рукой. Кроме того, мы задавали участникам такие вопросы, как «О чем вы споткнулись? Как вы себя чувствовали?» В одном исследовании 24 % участников, представивших себе сценарий разбитого окна, позже сообщили об увеличении уверенности в том, что событие произошло, в то время как только 12 % тех, кого не просили представить себе происшествие, сообщили об увеличении вероятности того, что оно имело место. произошло. Мы обнаружили этот эффект «инфляции воображения» в каждом из восьми событий, которые участников просили представить. На ум приходит несколько возможных объяснений. Очевидным является то, что акт воображения просто делает событие более знакомым, и что знакомство ошибочно связано с детскими воспоминаниями, а не с актом воображения. Такая путаница источников, когда человек не помнит источник информации, может быть особенно острой для далеких переживаний детства.

Невозможные воспоминания

Николас Спанос и его сотрудники из Карлтонского университета разработали процедуру создания «невозможных» воспоминаний о событиях, произошедших вскоре после рождения. Людей заставляют поверить, что у них хорошо скоординированы движения глаз и навыки визуального исследования, вероятно, потому, что они родились в больницах, где над детскими кроватками висели качающиеся цветные мобильные телефоны. Чтобы подтвердить, был ли у них такой опыт, половину участников загипнотизировали, регрессировали по возрасту до дня после рождения и спросили, что они помнят. Другая половина группы участвует в процедуре «управляемой мнемонической реструктуризации», в которой используется возрастная регрессия, а также активное поощрение воссоздания младенческого опыта путем его воображения. Спанос и его коллеги обнаружили, что подавляющее большинство их испытуемых были восприимчивы к этим процедурам установки памяти. И под гипнозом, и под руководством участников сообщали о детских воспоминаниях. Удивительно, но группа под руководством сделала это несколько чаще (95% против 70%). Обе группы помнили цветной мобиль с относительно высокой частотой (56 % группы, которой направляли, и 46 % испытуемых, находившихся под гипнозом). Многие участники, которые не помнили мобиль, вспомнили другие вещи, такие как врачи, медсестры, яркий свет, детские кроватки и маски. Кроме того, в обеих группах из тех, кто сообщил о воспоминаниях о младенчестве, 49 % считали их реальными воспоминаниями, в отличие от 16 %, которые утверждали, что это были просто фантазии. Эти результаты подтверждают более ранние исследования, согласно которым многих людей можно заставить конструировать сложные, яркие и подробные ложные воспоминания с помощью довольно простой процедуры. Гипноз явно не нужен.

Источники:

Формирование ложных воспоминаний.
Лофтус, Э. Ф. и Пикрелл, Дж. Э. (1995).
Психиатрические анналы , 25, 720-725.

Инфляция воображения: представление о событии детства повышает уверенность в том, что оно произошло .
Мэриэнн Кэрри, Чарльз Г. Мэннинг, Элизабет Ф. Лофтус и Стивен Дж. Шерман
Психономический бюллетень и обзор , Vol. 3, № 2, стр. 208-214; июнь 1996 г.

Вспоминая наше прошлое: исследования автобиографической памяти.
Под редакцией Дэвида С. Рубина.
Издательство Кембриджского университета , 1996.

Дополнительное чтение:

Кризис или творение: систематическое исследование утверждений о ложных воспоминаниях .
Даллам, С. (2002).
Журнал сексуального насилия над детьми 9 (3/4): 9–36.

Ложные воспоминания влияют на поведение.
Ассоциация психологических наук (20 августа 2008 г.).