Некоторые ричи в Ригведе посвящены Вишну от Адитьев, а не от Троицы?

Вишну также находится в Адитьях (сыновьях Адити).

Бхагавад-гита 10.21

Просмотреть еще
मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी।।10.21।।

Из сыновей Адити я Вишну ; из светил — лучезарное Солнце; из Марутов я Маричи; из звезд я Луна.

Вамана (воплощение Господа Вишну) — это Адитья (сын Адити) или Упендра (младший брат Индры). Вишну упоминается в Адитьях и в ответе на этот вопрос.

В Ригведе же предпочтение отдается 33 коти (типам) дэвов (12 адитьев, 8 васу, 11 рудр, 2 ашвина (или Праджапати и Индра в другом списке) и их семье), а не непосредственно Троице (я имею в виду предпочтение дается через пост под названием Праджапати (Брахме) и Рудра (воплощение Господа Шивы)).

Итак, есть ли какие-то ричи Ригведы, посвященные Вишну, который из Адитьев, а не из Троицы?

Английский перевод Ригведы 1.22.18 может говорить о Вамане (от Адитьев), но не уверен. Существуют ли какие-либо другие ричи, как один из членов этого пользователя задал этот и этот вопрос, что означает, что должны быть какие-то ричи, посвященные Вишну от Адитьев, или Вишну от Адитьев упоминается в ричах, посвященных Индре.

А другой пользователь этого сайта ответил на мой комментарий по этому вопросу , что "если это упоминается как Вишну в Ведах, то это должен быть только Вишну, если это был Вамана, то они могли бы сказать Вамана",

Какова будет интерпретация Бхагавад-гиты 10.21, это Вишну из Троицы или воплощение Вишну как сына Адити?

Да похоже правда

Ответы (2)

Вопросы:

  • есть ли какие-то ричи Ригведы, посвященные Вишну, который из Адитьев, а не из Троицы?

  • Какова будет интерпретация Бхагавад-гиты 10.21, это Вишну из Троицы или воплощение Вишну как сына Адити?

  • Концепция Троицы Пуран, т. е. Брахмы, Вишну и Шивы, не может быть найдена в Ведах.

  • Адити, мать богов, среди которых есть и Вишну, упоминается в Ригведе II.27.7.

Мать королей, пусть Адити перенесет нас по прекрасным путям Арьямана за пределы всякой ненависти. Пусть мы, невредимые, опоясанные многими героями, завоюем высокую защиту Варуны и Митры.

  • Итак, Вишну — один из Адитьев.

  • Агни, Индра, Вишну и т. д. — эпитеты, используемые в Ригведе для обозначения Всемогущего. Итак, какие бы рича ни были для Агни, Индры, Брихаспати и т. д., они применимы и к Вишну.

Риг Веда II.1.3 говорит

Герой Героев, Агни! Ты Индра , ты Вишну Могучей Поступи, обожаемый: Ты, Брахманаспати , Брахман, обретающий богатство: ты, о Хранитель, своей мудростью заботишься о нас.

  • Однако есть несколько ричей и для Вишну. Вы можете проверить здесь и здесь .
Если концепции троицы нет, то что Веды говорят о творении, питании и разрушении? Я уверен, что Рудра - разрушитель согласно Ведам. А остальные двое?
@TheLittleNaruto: Помимо Рудры, Индра и Брихаспати также были описаны как использующие оружие. В Ригведе многие слова использовались только в эзотерическом смысле, но их не следует понимать в буквальном смысле.
О, так вы имеете в виду, что любое действие Бога, будь то творение, питание или разрушение, также приписывается другим богам и, следовательно, не имеет концепции Троицы. Правильно ли я понял?
@TheLittleNaruto: Да, но не другим богам. Это были эпитеты Одного и того же Бога. В отношении защиты Бога звали Индра, в отношении мудрости — брихаспати и т. д.
О, спасибо. теперь многое ясно. 🙏

Абсолютно нет, это форма бога, мы знаем, что Господь Рудра как частичное воплощение Господа Шивы, так же как Господь Вишну, может быть формой Господа Нараяны.

Харивамса Махабхараты размышляет об этом:

yathA jale jalaM kShiptaM jalameva tu tadbhavet |rudraM viShNuH praviShTastu tathArudramayo bhavet ||2-125-33

Как вода, падающая на воду, становится водой, когда вишну входит в рудру (шиву), он (вишну) наполняется рудрой (шивой).

агнимагниХ правиШТасту агнирева йатха бхавет |татха вишнум правиШтасту рудро вишнумайо бхавет ||2-125-34

Как огонь, который входит в огонь, становится огнем, когда рудра (шива) входит в вишну, он (рудра, шива) наполняется вишну.

было движение, когда Арджун спросил Кришну, кто ты, когда он принял свою форму после вишврупы, формы разрушения, тогда бог сказал, что я Махакал, пришедший для разрушения миров.

так что в целом имя Господа Шивы и Господа Нараяны не произошло, но произошли Господь Шанкара из 11 рудр и Господь Вишну из 12 адитьев, они являются воплощением бога Шивы и бога Нараяны.

глянь сюда:-

О сын Притхи, произошел от этого Кришны, который есть Вишваксена. Рудры, адитьи, васу, ашвины, садхьи, вишведевы, разнообразные маруты, сам Праджапати, мать божеств, а именно Адити, и семь риши произошли от Кришны.

- Махабхарата, Книга 13: Анусасана Парва: Раздел CLVIII.

Смотрите, рудры, как говорят, произошли от Кришны. Потому что и Господь Нараян, и Господь Шива, как говорят, создали Рудр, Адитьев, Васу, Ашвинов, Вишведев и т. д.

Одиннадцать сотен рудр стояли вокруг этого Божества сдержанной души и белых деяний, а затем сели на его быка. Все они были заняты воспеванием его хвалы. Адитьи, Васу, Садхьи, Вишведевы и близнецы Ашвины прославляли этого Господа вселенной, произнося гимны, встречающиеся в священных писаниях.

—— Махабхарата, Книга 13: Анусасана Парва: Анусасаника Парва: Раздел XIV

Ригведа говорит об истине, и мы знаем, что Ригведа говорит о Господе Вишну, но не о Господе Вамане, даже в Ведах Господь Вишну не является адитьей .

В Ведах я не думаю, что есть упоминание о 33 богах.

Существовала сама ведическая троица агни, вайю, сурья.— https://en.m.wikipedia.org/wiki/Trimurti

Итак, вы говорите, что в Ригведе Господь Вишну не является ни Ваманой, ни Адитьей... и все же Упендра (младший Индры или младший брат Индры)???
он не упоминается как упендра в ведах @YDS
только араньяки или брахманы могут говорить это.
Вы рассмотрели вопросы, которые я связал в теле моего вопроса... Этот вопрос является дополнительным вопросом для этих вопросов...
Я прошел, и Валмики Рамаяна сказал, что Господь Вишну как упендра и махемдра, но я снова говорю, что не в Ведах после того, как Веды это стало популярным незадолго до того, как Господь Рудра также не родился, как и Господь Вишну, после этого было две формы Господа Рудры: один родился Праджапати и один бессмертный. — Holy-texts.com/hin/sbr/sbe43/sbe4330.htm я просто говорю, что веды не называют Господа Вишну не как адитью и уоендру, а просто как друга Индры, который ему помогает.
но эти вопросы говорят, что Вишну упоминается как Адитья и Упендра ... мы не можем что-то слепо отбрасывать. ..
здесь нет википедии, я говорю это, потому что он никогда не упоминается, поэтому ведические адитьи даже не друзья. вы также можете проверить ведические стихи, если хотите, в гимнах, посвященных адитьям. Вишну не является адитьей в Ведах.
священные тексты.com/hin/rigveda/rv02027.htm священные тексты.com/hin/ rigveda/ rv10072.htm проверить все сейчас я не даю ссылку на википедию сейчас я даю твердые ссылки из википедии проверьте это гимны адитьям и их 7, один не считается и не уходит. Восьмой Адитья (Мартанда) был отвергнут Адити, в результате чего осталось только семь сыновей. — en.m.wikipedia.org/wiki/Адитиас
@ Ракеш Джоши, я упомянул, что Господь Вишну не называется адитьей в Ведах, но в араньяках и брахманах он существует.
@Fiercelord, значит, ты признаешь, что только самхиты являются ведами? Хороший
это комментарии к ним, прикрепленные к самхитам, может быть, они похожи на упнишады, но настоящая веда, я думаю, самхиты.
Может быть, вы хотели бы увидеть хиндуизм.stackexchange.com /questions/17417/… и хиндуизм .
Я не понимаю, я просто говорю, что боги в Ведах немного отличаются в деталях, после чего я только сказал, что Господь Вишну не является подчиненным или младшим братом Индры в Ведах, а в араньяках, брахманах и позже, что не так здесь.??
Некоторые ричи в Ригведе посвящены Вишну от Адитьев, а не от Троицы?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 3v