Неужели Равана не смог поднять Серьги Хираньякашипу?

История рассказана в этой главе Уттара Канды Рамаяны. Равана бродит по Паталалокам, пытаясь завоевать все в поле зрения, когда натыкается на дворец, который вскоре обнаруживается как дворец демона Махабали. Как я обсуждаю в этом ответе , после воплощения Вишну карлик Вамана победил Махабали, Махабали был оттеснен на Суталалоку, одну из семи Паталалок, и Вамана стал его стражем. Итак, Равана предлагает освободить Махабали из плена Вишну, но Махабали смеется и говорит, что Вишну непобедим. Он просит Равану перенести поблизости гигантскую серьгу, принадлежавшую прадеду Махабали Хираньякашипу:

Сказав это [Бали], владыка Данавов снова обратился к [Раване], владыке ракшасов: «О герой, о ты, одаренный великой силой, возьми этот пылающий диск, который ты видишь, и подойди ко мне. Тогда я расскажу тебе средство вечного освобождения. Делай то, что я сказал тебе, о длиннорукий. Не медли, о Равана». Услышав это, могучий Ракша со смехом отправился туда, о потомок Рагху, туда, где была эта небесная кундала. Равана, гордый своей доблестью, легко поднял его, но никак не мог сдвинуть с места. И, устыдившись, тот могущественный снова покушался. Как только он был поднят, Ракшаса упал на землю, купаясь в луже крови, как вырванное с корнем дерево Сала. Тем временем из Пушпаки донесся звук, и советники этого повелителя ракшасов громко закричали.

О главный из ракшасов. И эта ужасная фигура, бросающая взгляды, все миры были ошеломлены. После этого, взяв его руками, он уничтожил его ногтями. Человек, стоящий у дверей, и есть этот верховный Васудева, лишенный страсти. Теперь я передам тебе слова этого верховного Бога; делай, чем слушай, если сердце твое наполнено духовными мыслями. Человек, стоящий у дверей, за тысячи лет подчинил себе тысячу Индр, аюту дэвов и сотни великих риши». делай, чем слушай, если сердце твое наполнено духовными мыслями. Человек, стоящий у дверей, за тысячи лет подчинил себе тысячу Индр, аюту дэвов и сотни великих риши». делай, чем слушай, если сердце твое наполнено духовными мыслями. Человек, стоящий у дверей, за тысячи лет подчинил себе тысячу Индр, аюту дэвов и сотни великих риши».

Подразумевается, что если Равана не может даже пошевелить серьгу Хираньякашипу, как он может победить Вишну, который так легко убил самого Хираньякашипу? Затем Махабали восхваляет Вишну:

Он — владыка Хари, Нараяна, защитник трех миров. Он Ананта, Капила, Джишну и лучезарный Нарасимха. Он Кратудхама, Судхама, и у него в руке ужасная булава. Он подобен двенадцати Адитьям, Пуране и превосходному Пуруше; он подобен красным облакам, владыка богов и лучший бог. О ты, имеющий длинные руки, он окружен пламенем, великий преданный и любящий преданных; этот владыка хранит Вселенную и сотворил ее. И он, одаренный великой силой, произвел разрушение в форме Времени; и этот Хари с диском в руке есть жертвоприношение, и ему поклоняются в жертвоприношениях. Он един со всеми богами, всеми существами, всеми мирами и всем знанием. Он есть все формы, великая форма, Баладева, и у него длинные руки; он убивает героев, у него героические глаза, нетленный и наставник трех миров. Все эти мудрецы, жаждущие окончательного освобождения, медитируют на него. Тот, кто может познать этого Пурушу, не запятнан грехами. Помня о нем, слушая его и поклоняясь ему, можно получить все.

Между прочим, в этой главе не упоминается, что Равана был следующим рождением Хираньякашипу, это описано в «Шримад-Бхагаватам», как я обсуждаю здесь . Также есть очень веская причина, по которой Равана был намного менее могущественным, чем его предыдущее рождение Хираньякашипу: последующие рождения Джаи и Виджая становились все слабее и слабее. Вот почему Вишну принял два воплощения (Нарасимха и Вараха), чтобы победить Хираньякшу и Хираньякашипу, но Вишну победил и Равану, и Кумбакарну в одном воплощении как Рама, и ко времени Шишупалы и Дантавакры победа над Шишупалой была лишь незначительной частью воплощения Вишну как Кришна, и убийство Дантавакры было запоздалой мыслью. Чем больше времени Джая и Виджая проводили на Земле, тем сильнее они стремились вернуться на Вайкунтху.

Чтобы не держать вас в напряжении, Равана на самом деле не получил возможности попытаться освободить Махабали от Ваманы, потому что Вамана исчез до того, как Равана смог вызвать его на битву. Вамана сделал это, потому что, если бы он согласился сражаться, он легко убил бы Равану, а это нарушило бы дар Раваны, заключающийся в том, что его не может убить никакой бог. (Вамана — один из 12 адитьев и, следовательно, бог.) Это та же самая причина, по которой Вишну исчез с Девалоки перед вторжением Раваны на Девалоку, как я обсуждаю здесь . Вот почему Вишну воплотился в образе Рамы, чтобы он мог победить Равану в человеческом обличье и, таким образом, сохранить в неприкосновенности дар Брахмы.