Отрицательные характеристики женщин - Равана

Женщины, как правило, любящие, и мы поклоняемся женщинам в форме Лакшми, Сарасвати, Парвати, Дурги и других. Наши Священные Писания также говорят нам уважать женщин.

Однако в этом видео на YouTube говорится, что некоторые женщины обладают отрицательными характеристиками, как объяснил Равана своей жене Мандодари. К сожалению, я не смог найти ни одного упоминания об этом ни в Рамаяне, ни в других текстах.

Каков источник претензий к видео?

Говорится ли что-нибудь в наших Священных Писаниях об отрицательных чертах женщин или о том, каких женщин вообще следует избегать?

Это своего рода вопрос с личным советом, вы должны сформулировать его как вопрос о поиске совета из Дхарма Шастр (книг индуистского права), чтобы сделать его в соответствии со Стандартами сайта.
Вы хотя бы спросите, как обращаться с хитрыми жестокими женщинами, домохозяйками и т. д. согласно индуистским шастрам.
@SwiftPushkar Я не думаю, что это выходит за рамки шастр. Как упомянул Рикросс, обращение с жестокими женщинами может упоминаться в дхарма-шастрах, и в целом должно упоминаться обращение с женой. Дхарма-шастры касаются того, как вести жизнь в соответствии с Дхармой, и женщины являются неотъемлемой частью жизни любого человека, поэтому в шастрах упоминается обращение с ними в соответствии с Дхармой.
@SwiftPushkar Ну, вы правы, мы должны относиться к женщинам с уважением и почтением, без сомнения. Но я верю в шастры, что они не будут давать бесчеловечных указаний против женщин.
Меня это особенно интересовало, потому что я наткнулся на 8 отрицательных черт женщин, изложенных Раваной Мандодари.
ИМХО - Равана считается «Ракшасом» в Валмики Рамаяне. Правила Ракшаса отличаются от Людей (Гуманизма). В наших писаниях есть подробное описание гуманизма. Поэтому мы не можем применять философию Ракшаса на практике.

Ответы (5)

Говорится ли что-нибудь в наших Священных Писаниях об отрицательных чертах женщин или о том, каких женщин вообще следует избегать?

Согласно Ману Смрити, есть шесть отрицательных черт или характеристик женщины, которые приводят к ее падению или гибели.

9.13. Питье (спиртных напитков), общение с нечестивыми людьми, разлука с мужем, бродяжничество за границей, сон (в неурочное время) и проживание в чужих домах — вот шесть причин гибели женщин.

Таким образом, тех женщин, которые предаются вышеупомянутым шести действиям, следует избегать как плохих.

введите описание изображения здесь

Кроме того, в том же тексте подразумевается, что женщины не могут хранить секреты при себе, и, следовательно, король никогда не должен рассказывать им о своих планах. Таким образом, из женщин не получаются хорошие шпионы и т. д.

7.149. Во время совещания пусть он уберет идиотов, немых, слепых и глухих, животных, очень старых мужчин, женщин , варваров, больных и лишенных конечностей.

7.150. (Такие) презренные (люди), а также животные и особенно женщины предают тайный совет; по этой причине он должен быть осторожен с ними.

Парашара Смрити говорит, что женщина, которая делает аборт, должна быть полностью отвергнута.

Какой грех возникает при убийстве брахмана, аборт влечет за собой вдвое больший грех; нет искупления этого греха. Оставление такой женщины было предписано законом. (Паршара Смрити)

Далее в Ману Смрити говорится, что возлияния воды запрещены следующим женщинам:

5.90. Женщинам, примкнувшим к еретической секте, живущим похотью (со многими мужчинами), сделавшим аборт, убившим своих мужей или пьющим спиртные напитки.

Итак, этих женщин следует избегать как грешниц.

Однако я удалил свой предыдущий комментарий, поскольку ваш ответ принят, теперь можно безопасно указать на ошибку. Следующее утверждение в вашем ответе по-прежнему неверно: «Согласно Ману Смрити, есть шесть отрицательных черт или характеристик женщин» . На самом деле вам следовало бы написать «плохие женщины» , потому что эти 6 качеств присущи не всем женщинам. Теперь, если вы пишете «плохие женщины», то это не отвечает на вопрос заголовка, который на самом деле подразумевает «общую черту среди всех женщин». Однако ваш ответ касается части запроса: «женщин, которых следует избегать вообще?» .
Вполне возможно, что ОП действительно спросил, что вы написали, но выражение слов в вопросе получилось другим. И вы поняли, что на самом деле хотел спросить ОП. :-). Однако по вопросу я бы сказал отрицательную черту примерно так: «Юдхиштхира проклинала женщин всех порядков, что не может долго скрывать в себе тайну». (не писания, а фольклор). Предполагается, что эта черта есть у всех женщин, хороших или плохих. Чтобы этот ответ соответствовал Qn, кто-то должен отредактировать сам Qn.

Да. В наших писаниях этого много.

См. «Шива-пуран», «Ума-самхита», глава 24. Вся эта глава посвящена оскорблению женщин.

Вот краткое содержание-

15-16: Нет никого более грешного, чем женщина.

17-23: Женщины не остаются в рамках и следят за мужчинами ради сексуальных удовольствий .

24-29: Им нужен любой мужчина. Нет никого , будь он безобразным, карликом, слепым, горбатым, к которому женщины не могли бы приблизиться из-за похоти .

30-31: При виде мужчины их влагалище становится мокрым, как вода, капающая из кожаного мешка .

32-34: Женщин никогда не удовлетворяет их муж. Они хотят дополнительных незаконных связей.

35: С тех пор, как Брахма создал всю вселенную, вина всегда лежит на женщинах.

Вы должны были подождать, чтобы ответить на это. Вы очень быстро ответили, прежде чем пришли к правильным выводам.
Не говорите, что Ума Самхита (названная в честь Божественной Матери Умы) оскорбляет женщин. Скажем, апсары оскорбляли женщин.
@TheDestroyer, если бы Апсара восхваляла женщин, то все бы сказали: Ума Самхита учит уважению к женщинам.
@RohitSinghRathore, вы можете так подумать. Но кажется, что наши Писания должны учить только оскорблению женщин для создания отчуждения от них.

В Священных Писаниях могут не упоминаться отрицательные черты женщин. Если такая отрицательная черта присутствует у всех женщин, то она считается их частью. Священные Писания действительно говорят об определенных ограничениях. Самым большим ограничением является то, что «Женщины не могут быть счастливы сами по себе», они должны быть связаны либо с отцом, либо с братом, либо с мужем, либо с сыном, либо с внуком. Как обсуждалось в этом ответе :

В священных писаниях хорошо известно заявление о том, что женщины неспособны пользоваться свободой в любой период своей жизни. Если бы это не был путь, пройденный праведниками, как могло бы существовать это библейское заявление? ... В детстве ее оберегает сир. Муж оберегает ее в молодости. Когда она состарится, ее сыновья защитят ее. Ни в какой период своей жизни женщина не заслуживает свободы.

Это также предостерегает о том, что если женщины найдут не того мужчину, то из-за неправильного потомства могут быть испорчены все семейные ценности. Это устанавливает важность обеспечения безопасности женщин из-за их чувствительности к порокам:

БГ 1.41 О Кришна, когда преобладает порок, женщины в семье развращаются. О потомок Вришни, когда женщины развращаются, это приводит к смешению каст.


Но мы также должны понимать, что вышеприведенные аяты были сказаны в разные эпохи с разным социальным строем. Сегодняшняя эпоха преобладает с определенным феминизмом, и многим женщинам удается жить счастливо независимо. Означает ли это, что писания неверны?

Древние писания верны в своем собственном контексте. Однако в настоящее время анатомия «Мужчина против женщины» не более эксклюзивна с «Мужчина против женщины». Раньше мужчины были духовно мужчинами, а женщины духовно женщинами. Каждая сторона пытается стать другой стороной, скомпрометировав Свадхарму или восстановив новую Свадхарму .
Это отмечает Ошо , что в современном мире разница между мужчиной и женщиной уменьшается, что нежелательно для здорового общества.

Я полностью за освобождение женщин, но не за то, как идет движение за освобождение женщин. Это реакционная позиция, это не настоящая революция. Он пытается подражать человеку . И помните, подражание никогда не сделает вас равным; имитация в лучшем случае сделает вас точной копией, но оригинал есть оригинал.

Но каким бы ни было сегодня состояние, оно обязательно произойдет, так как все происходит по воле Божией.
ИМО, может быть, саарати Дхритараштры Санджая предвидел такое уменьшение линии между мужчинами и женщинами после падения Дурьодханы, который был воплощением демона Кали :

Злобный и нечестивый царь Дурьодхана, разрушивший прекрасную славу Куру, был рожден частью Кали на земле.
...
Озера и колодцы, о лучший из королей, изрыгали кровь. Реки с быстрым течением текли в противоположных направлениях. Женщины казались похожими на мужчин, а мужчины - женщинами в тот час , о царь, когда пал твой сын Дурьодхана!

Ману Смрити 3.56-59 резюмирует:

«йатра нарйасту пуджйанте раманте татра Девата; йатра итасту на пуджйанте сарваста трафалах крийя…»

Боги смысла обитают в том доме, где женщины почитаются, а значит, и достаток. Но там, где женщины живут в печали, будто кто-то произнес проклятие. Какие бы ритуалы ни совершались, семья гибнет. Поэтому для собственного благополучия мужчины всегда должны уважать женщин».

Ramcharitramanas 1.6.16 - नारि सुभाऊ सत्य सब कहहीं। अवगुन आठ सदा उर रहहीं। साहस अनृत चपलता माया। भय अबिबेक असौच अदाया ।। или у женщин есть 8 плохих качеств: тщеславная дерзость, ложь, непостоянство, создание иллюзий, боязливость, глупость, нечистота и отсутствие жалости.

Вот где это сказал Равана. Почти то же самое утверждение можно найти в Деви Бхагват Махапуран 1.5 - अशौचं निर्दयत्वं च स्त्रीणां दोषाः स्वभावजाः॥ или Лживость, напрасная дерзость, лукавство, глупость, нетерпение, жадность, нечистота и резкость - естественные качества женщин.

Говорится ли что-нибудь в наших Священных Писаниях об отрицательных чертах женщин или о том, каких женщин вообще следует избегать?

Обычно все религии и все классы индуистских писаний говорят о женщинах одно и то же. Самое главное, что вам нужно знать, это то, что женщины — самые большие грешницы и корень всех плохих качеств/грехов/зла. (наиболее легко найти в Шив Пуран, Ума Самхита 24)