Я видел несколько домов, где дети обращались к родителям в третьем лице в знак уважения («Хотел бы Абба…»). Мне любопытно узнать, отменяется ли эта практика когда-либо, и считается ли в наше время, когда никто ни с кем так не говорит, это по-прежнему считается достойным похвалы способом обращения к родителю.
В Шулхан Арух Йоре Деа Симан 240: 2 говорится: «Запрещено называть родителей или обращаться к ним по имени; скорее их нужно называть «Мой отец [мой учитель]» .
Этот пост показывает, что использование третьего лица было хорошо известно в прошлом.
Но на сегодняшний день раввин Симха Вайнберг в своем блоге говорит: «Мой отец часто объяснял, что каждое поколение требует большего прощения Киббуда, чем предыдущее поколение. Он настаивал на том, чтобы я не позволяла своим детям говорить со мной в третьем лице». (ИМХО, он имеет в виду, что родители не могут требовать такой же киббуд, как предыдущее поколение.)
Харав Авраам Розенталь в «Киббуд у’Мора Ав ве’Эйм: Почитание и страх перед родителями » пишет: «Во время разговора с родителями ему разрешается обращаться к ним во втором лице, то есть к вам, даже если он не стал бы говорить так с талмид хохам Арух ха-Шулхан 242:38 . Однако в тех общинах, где принято говорить с родителями в третьем лице, считается неуважительным обращаться к ним во втором лице (Сефер Мора Хорим у'Хводам 3:20)».
По моему опыту, использование третьего лица сегодня, конечно, известно даже бабушкам и дедушкам.
Ицньютон
мш210