Это актуально во многих неблагополучных еврейских домах. Предположим, что один из родителей бьет или собирается побить другого, и у ребенка есть возможность вмешаться, угрожая жестокому родителю насилием.
Что имеет более высокий приоритет в данном случае, потенциально спасение жизни или уважение родителей? Может ли ребенок вмешиваться, если он или она может, или ребенок не должен вмешиваться?
К сожалению, в галахе этот вопрос не рассматривается с должной тщательностью . Однако существует концепция, согласно которой жестокий родитель нарушает правила lo titen miqshol lifnei iver и таким образом подталкивает ребенка к насилию.
Я знаю, и приношу свои извинения за то, что не могу найти источник, что Тур спорит с Рамбамом о том, обязан ли ребенок по-прежнему почитать родителя, являющегося раша (по-разному определяемому). Рамбам, Маран Шулхан Арух и рав Йосеф - все следуют мнению Рамбама, но периодически posqim ссылается на позицию Тура по этому вопросу, чтобы проявить снисхождение к кому-то, оказавшемуся в такой ситуации.
Возможно, вы могли бы также постановить, что жестокий родитель является родефом (при условии, что есть реальная опасность смертельного вреда для стороны, подвергшейся насилию), и использовать эту парадигму для предотвращения уголовных действий против ребенка, причиняющего вред их жестокому родителю.
Джон Эриксон
Ауле