Обязательно/рекомендуется/разрешается/не рекомендуется/запрещается привязывать красную нитку к детской кроватке?

Я не вижу, чтобы это называлось Минхаг Исраэль, но источник для практики в целом взят из Иегошуа, глава 2 .

Красная нить или הוט שני - это Знак истины , который был дан проститутке Рахав, чтобы указать на то, что ее дом и все, что находится в нем, будет в безопасности от суматохи завоевания детьми Израиля в Эрец-Исраэль. Практика заключалась в том, чтобы указать нееврея, который защищает евреев от опасности.

Нить вешали в окно дома, чтобы ее было видно снаружи. Во многом это напоминает кровь агнцев, измазанную косяками дверей еврейских домов в Египте в первую Пасху.

По-видимому, есть некоторые евреи, которые используют эту красную нить в качестве подобного знака защиты, как проститутка Рахав. И это как бы объясняет «Айш Рабби» , который говорит:

На самом деле, красная нить («ройтех бендель» на идише) — одна из тех еврейских практик, в которой очень мало еврейского. Торговцы красными нитями сегодня утверждают, что они происходят из веревки, семь раз обернутой вокруг могилы Рахили, и что они обладают каббалистическими способностями, в частности защитой от сглаза. И действительно, есть раввины, которые свидетельствуют, что подобные обычаи практиковались на протяжении нескольких поколений. (Многие привязывают красную нить к детской кроватке для защиты.) Тем не менее, нет известного раннего источника, в котором упоминается или оправдывается эта практика. Если она и обладает какой-либо каббалистической силой, то нет ни одной работы по каббале, в которой упоминается о ней.

Однако удивительно, что раввин Айш не распознает практику красной нити, упомянутую в Сефер Йегошуа.

Эта связь между красной нитью, проституткой Рахав, Иегошуа и несколькими пророками Израиля обсуждается в Мегиле 14б , где говорится:

Рав Нахман сказал: Олда была потомком Иисуса Навина. Упоминание об этом написано здесь: «Олдам пророчица, жена Селлума, сына Тиквы, сына Хархаса [хархаса]» (4 Царств 22:14), и в другом месте говорится об Иисусе Навине: « И они похоронили его на границе его удела в Фамнафересе [Хересе]» (Судей 2:9), таким образом, намекая на то, что между ними существует определенная связь. Рав Эйна Старший возразил бараите учению рава Нахмана.Бараита указывает, что Олдама на самом деле была потомком Раав, а не Иисуса Навина: восемь пророков, которые также были священниками, произошли от блудницы Раав, и это: Нирия; его сын Барух; Сераия; Махсея; Иеремия; его отец Хелкия; двоюродный брат Иеремии Анамель; и отец Анамела, Шаллум. Рабби Иегуда сказал: «То же и пророчица Олда была потомком проститутки Раав, как здесь написано об Олдаме: «Сын Тиквы», и в другом месте написано о побеге Раав от разрушения Иерихона. : «Этот шнур [тикват] из червленой нити» (Иисус Навин 2:18).Рав Нахман ответил Эйне-старшему и сказал ему: Эйна-старший, и некоторые говорят, что он сказал ему: «Почерневший горшок», т. е. мой коллега по Торе, который трудился и почернил свое лицо в изучении Торы, от меня и от меня. Вы можете сделать вывод, т. е. объяснение кроется в сочетании двух наших утверждений. Ибо Раав обратилась и вышла замуж за Иисуса Навина, и поэтому Олдама произошла как от Иисуса Навина, так и от Раав. Гемара поднимает вопрос: но были ли у Иисуса Навина потомки? Но разве не написано в родословной колена Ефремова: «Нон, сын его, Иисус, сын его» (1 Паралипоменон 7:27)? Список не продолжается дальше, подразумевая, что у Иисуса Навина не было сыновей. Гемара отвечает: Действительно, у него не было сыновей, но были дочери.

Эта же тема красной нити также упоминается в Шир ха-Ширим 4:3 при описании красоты возлюбленной Б-га.