Что может быть галахическим оправданием для посредничества в сделке по освобождению террористов, которые вполне могут убить больше жертв, в обмен на останки прошлых жертв?
По теме: Почему глава отдела OU Kashrut находится в Катаре? , статья в «Джерузалем пост», в которой описываются контакты между ортодоксальными американскими евреями и Катаром для продвижения обмена заключенными с ХАМАС.
Пара спорных обоснований:
См. здесь (и п. 24 на имя Р. С. З. Ауэрбаха).
Поским почти всегда выступали против обмена террористов на живых заключенных (см., например, Р. Авинер , Р. Меламед и подробное исследование Хабада ), а тем более на тела (см. здесь недавнее заявление Р. Яакова Ариэля, Р. Дов Лиора , Р. Хаим Дракман и Р. Шломо Авинер).
Единственное оправдание, которое я смог найти, содержится в статье Р. Шломо Броуди.
Интересно, что когда раввин Горен позже переиздал свое эссе, он пришел к такому же выводу, как и раввин Шауль Исраэли, который считал, что правительство должно взять на себя полную ответственность за своих солдат, считая это аналогичным тому, что кто-то платит непомерную цену, чтобы искупить [...]
Однако ученые, разрешающие такие обмены, отмечают, что они не являются обязательными и зависят от различных политических и военных соображений.
К сожалению, в Израиле на момент вашего вопроса дебаты почти полностью носят политический характер, и политические лидеры отвечают семьям погибших.
мевакеш
мблох