Отец обязан чинух до какого возраста

До какого возраста отец обязан обучать своих детей выполнению заповедей?
Я вижу противоречивые источники, пожалуйста, уточните или приведите больше общепринятых источников.

Без ограничений . http://halachipedia.com/index.php?title=Chinuch#Until_When.3F
Было видео Ребе по долларам, где он говорит до 120

До бар/бат-мицы . Руководство для родителей по обучению детей мицвот: Галахическое руководство Автор Шмуэль Зингер, стр. 150
Он также приносит:
Шулхан Арух Эвен ха-Эзер 178.21
Мишна Берура 225.7

Похоже, у вас уже есть исходники. Пожалуйста, отредактируйте вопрос, чтобы уточнить, что именно вы ищете.
Я не вижу противоречия.
@Heshy люди с большим умом могут понять противоположные вещи одновременно, но, может быть, вы можете объяснить это для простых людей, таких как я
«Хотя основная цель хинуха состоит в том, чтобы обучать детей, когда они маленькие, чтобы они продолжали выполнять заповеди во взрослом возрасте, обязанности родителей не заканчиваются, когда ребенок достигает бар-мицвы или бат-мицвы». Это цитата из вашей ссылки. Они признают, что основная мицва — до 13 декабря.

Ответы (1)

Я не уверен, что Ребе имел в виду именно это, но в Мишне брура 225 ск 7, которую вы принесли, говорится о брахе, которую отец говорит, когда его сыну исполняется 13 лет:

(ז) שפטרני מענשו וכו ' - פי' דעד עכשיו נענש האב בן בןtבן בשביל שלא חנכו למצות התורה ועכשי  איש דעויthy הtתחזק בעצמות otימ thעלימ ימ ימ ימ ימ ימ ימ ימ ימ ימ ימ ימ ימ ימ. הוכחה כשרואה שאינו מתנהג כשורה וכשאינו מוחה בידו נענש עליו דלא גרע משאר ישראל וכידוע מה שאחז"ל כל מי שיש לו למחות באנשי ביתו ואינו מוחה נתפס בעון אנשי ביתו. וכל מי שיש לו למחות באנשי עירו ואינו מוחה וכו': ‏

Кто освободил меня - это означает, что до сих пор (до 13 лет) отец был наказан, когда его сын грешит, поскольку он не обучил (обучил) своего сына должным образом следовать заповедям Торы. Теперь, когда ребенок стал мужчиной, он (сам) обязан укрепить свою приверженность заповедям Всевышнего. Но знай, что хотя у отца больше нет обязанности хинуха, тем не менее, отец обязан упрекать своего сына, когда он видит, что он поступает неправильно. Далее, когда он не упрекает сына, наказывается отец, так как он ничем не хуже других (кто умеет упрекать и не делает этого). Ибо известно, что говорят хазали, что всякий, кто упрекает своих домочадцев и не делает этого, подвергается наказанию своих домочадцев. А тот, кто не упрекнет своих горожан... и т.д.

Таким образом, формальное принятие хинуха, разработанное Шазалем, действует до 13 лет, но отец всегда несет ответственность за духовное благополучие своего сына, предположительно потому, что он по-прежнему является авторитетной фигурой для сына.