Известно, что у евреев есть культура, в которой большое внимание уделяется обучению и стипендиям, а детей учат ценить обучение и читать книги с раннего детства. В этом отношении евреи очень похожи на китайцев.
Какова роль родителей в еврейской традиции в воспитании ребенка? Я спрашиваю об этом как нееврей, который считает, что традиционная еврейская мудрость может чему-то научить, когда дело доходит до воспитания детей, поэтому меня больше интересуют общие принципы и практика воспитания детей, которые делают евреев такими, какие они есть сегодня ( ценность обучения, хорошее образование и т. д.), а не то, что характерно для ритуалов иудаизма.
Примечание: похожие (но не дублирующие) вопросы здесь .
Редактировать: расширить вопрос, чтобы спросить о том, что родители будут делать на практике по воспитанию детей.
Родитель играет множество ролей и несет многочисленные обязанности. Общий ответ заключается в том, что родители должны передать принципы Торы, то есть способ исполнения ее законов, а также этические принципы, которым учит Тора, короче все, что необходимо для того, чтобы стать соблюдающим Тору евреем.
Это можно почерпнуть из многочисленных стихов Торы, в которых конкретно говорится о том, что родители учат детей. Один из них, я знаю, навскидку, есть в части "Шма" (Деварим 6) - "Внушай им детей твоих..." Заметьте, я уверен, что на этот счет есть особая заповедь, который, скорее всего, происходит из другого стиха (будем признательны за помощь в этом, пожалуйста).
Я знаю, что мой ответ излагает принцип в общих чертах, не указывая, КАК это сделать. Но это общее правило, я думаю, составляет сущность роли родителей. И эта ответственность непрерывна на протяжении всей жизни как родителей, так и ребенка. Можно возразить, что обучение детей в каком-то смысле происходит даже тогда, когда родитель мертв, но это уже отдельный вопрос.
Отвечая на ваш комментарий, ниже:
Авот («Этика» отцов) в нескольких местах подчеркивает, что действие важнее учености. Таким образом, важнейшая роль родителей заключается в том, чтобы активно показывать, как исполняются мицвот, и, что более важно, никогда не демонстрировать своим детям, что выполнение какой-либо заповеди «обременительно», даже если вы лично так считаете. В идеале не должны. Но в целях наставничества ваших детей, я думаю, вы должны временно «подделать» радость или, по крайней мере, скрыть бремя. Ваши дети всегда должны чувствовать, что все, что вы делаете, делается ради Бога, и вы делаете это, потому что любите повиноваться Божьим заповедям.
Раввин Моше Эйземанн в своей книге «О родителях и пингвинах» классифицирует роль родителей на основе талмудической истории, в которой Брурия (жена рабби Меира) рассказывает ему о смерти их детей по аналогии с тем, что вкладчик пришел, чтобы забрать свой депозит. Основываясь на этом, раввин Эйземанн развивает идею о том, что роль родителей в иудаизме заключается в управлении, что на нас возложена ответственность следить за доверенными нам душами и следить за тем, чтобы они были возвращены «невредимыми».
Р'С. Р. Хирш (цитируется в книге «Радость воспитания детей») объясняет, что роль родителей заключается в том, чтобы быть образцами для подражания: мы служим нашим детям образцом того, как жить, и наше отношение к ним моделирует их восприятие жизни. отношения, которые у нас есть с Всевышним. Поэтому роль родителей состоит в том, чтобы совершенствовать себя, чтобы быть идеальным образцом для своих детей.
МТЛ
мш210