Парохи на Ароне

Я исхожу из того, что арон (шкаф) должен соответствовать определенным требованиям, чтобы быть кошерным для размещения в нем Торы. Является ли одно из этих требований, что он должен иметь парох (занавес) или достаточно дверей на арон?

Пожалуйста, укажите ваши источники.

Ответы (1)

Практика отделения занавеса между сифрей Тора и людьми общепринята. Тосафос ( Мгила 26b ) обсуждает, является ли практика иметь завесу внутри коробки, в которой находится сифрей Тора, или за ее пределами. (которую вы назвали парохой ) казалось бы подражанием мишкану , имевшему завесу, отделяющую зоны возрастающей святости - в том числе и отделение арона от народа.

Я не знаю оснований для обязанности повесить занавеску при нормальных обстоятельствах, хотя Т'румас Хадешен № 68 подразумевает необходимость соблюдения олицетворенной Торой скромности в своем запрете на временное снятие такой занавески, когда она уже установлена.

Рав Овадья Йосеф (в Й'хавэ Даас 6:9) приводит все вышеперечисленное в ответ на вопрос об оставлении завесы после того, как синагога приобрела очень эстетически приятный арон . Он настоятельно не рекомендует этого делать, цитируя Шаарей Тшува , который приводит Зера Эмес в качестве доказательства того, что наличие занавески является универсальным минхаг . Между прочим, он уточняет, что универсальный минхаг заключается в том, чтобы занавеска висела перед ароном , а не внутри него.

Другой причиной такой завесы мог быть общий принцип благоустройства предметов, используемых в служении Богу.

================================================== ==============

* Обсуждается вопрос о том, разрешено ли посторонним предметам занимать то же место, что и сифрей Тора .

вот и весь занавес: Минхаг?
В обычных условиях так кажется. Я мог бы представить себе настоящий галахос , если бы пространство перед ароном было заполнено чем-то менее респектабельным, чем молитвы, изучение Торы и служение Всевышнему. Но это всего лишь мое воображение.
@WAF AFAIU, вам, вероятно, понадобится двойной барьер, когда произойдет что-то кроме этих вещей, но это не обязательно должна быть занавеска. Кроме того, я видел, как миньяны во временных или общих помещениях использовали таллис для обертывания Торы вместо формального арона, поэтому я не думаю, что арон сам по себе является галахой.
В главном святилище нашей синагоги у нас есть только завесы для арона, а в нашей маленькой часовне есть деревянные двери, которые фактически закрывают арон, и завесы снаружи деревянных дверей, так что вы видите завесы только тогда, когда арон закрыт.