Можно ли открывать банки с газировкой в ​​Шаббат?

Какова галаха относительно открытия банок с газировкой в ​​Шаббат?

Я слышал, что, по словам тех, кто считает, что вы можете открыть его, если я попрошу этого человека открыть его для меня, мне нужно, чтобы он выпил немного, чтобы он действительно открыл его для себя.

Я предполагаю, что проблема, по мнению людей, которые считают, что вы не можете открыть банку, заключается в том, что вы делаете кли (сосуд), открывая банку. - а разве это не царуч очел (для еды)? Разве мы не говорим, что на царуч очел можно сделать кли?

Чем банка отличается от бутылки из-под газировки?

Ответы (4)

  1. Какова галаха относительно открытия банок с газировкой в ​​Шаббат?

В первую очередь , чтобы удовлетворить мнение всех поским, рекомендуется перед Шаббатом открывать все бутылки и сосуды .

Рав Моше Файнштейн говорит , что нельзя открывать банки , даже если люди их выбрасывают и, следовательно, не создают кли (сосуд). . Он приводит Гемара Шаббат (Даф, 139), где Гемара запрещает определенные разрешенные действия для сообществ, где люди не образованы, как причину этого запрета. Рав Моше ссылается на то, что в нашем поколении преобладает хиллул-шаббат, как на причину для того, чтобы воздержаться от вынесения снисходительного решения, которое приведет к новым хиллуль-шаббатам. смущение, что ему не хватает еды, чтобы подать,он разрешает нееврею открывать банки и другие контейнеры в Шаббат ( Шут Игрос Моше 1:122 ; аналогичный подход см. в Шут Челкас Яаков 3:8).

Хазон Иш говорит, что открытие банки – это создание кли, и поэтому нельзя открывать банки , так как человек нарушает запрет Торы на создание келим (Орах Хаим 51:13).

Рав Шломо Залман Ауэрбах (Шмирас Шаббат Кехильхата 9: сноска 10) Рав Овадия Йосеф (Тешувот Йехав Даат 2:42) Оба разрешают открывать банки в Шаббат , так как после использования банки выбрасываются. Но даже они не разрешают открывать банки, если он намеревается использовать его впоследствии.

2. Могу ли я попросить человека открыть его для меня?

Даже тот, кто не открывает банки в Шаббат, может использовать банку, которая была открыта в Шаббат, даже если они были открыты для него ( Иггрес Моше: О'К Челек Далед Симан Куф Юд Тес Оис Хе ) и не требует человека, который ее открыл. пить из него, тем не менее он не может просить кого-либо открыть его для него (Кунтрес Яд Доди, Харав Довид Файнштейн, стр. 31).

Другой источник books.google.com/…
Я только на прошлой неделе увидел, что рав Эльяшив Зт'л тоже запретил. Постараюсь найти источник...

(Я постараюсь отредактировать более подробно позже, но это предварительно.)

Разница между банкой из-под газировки и бутылкой из-под газировки заключается в том, что, открывая банку, вы превращаете непрерывный и закрытый кусок металла (банку) в емкость. Вы делаете это, прокалывая отверстие в верхней части (даже несмотря на то, что линии, по которым вы прокалываете его, уже намечены). При открывании стандартной бутылки из-под газировки такого превращения не происходит. Пластиковая бутылка начинается и заканчивается как вместилище, и вы ничего не делаете, кроме как снимаете с нее уже отслоившуюся крышку.

(Когда крышка (крышка бутылки) сделана из металла и прикреплена к тому маленькому кольцу, отделение от которого является необходимым шагом к тому, чтобы сделать саму крышку бутылки пригодным вместилищем для небольшого количества жидкости, некоторые считают, что она становится эквивалентом проблемы с банкой газировки. В любом случае...)

. . .металл считается многими одной из определяющих черт «сосуда», и поэтому пластиковые менее проблематичны.

Дружеское напоминание.

А "Царуч Очел"? Я верю, что вы ПУТАЕТЕ Хилхос Шаббат с Хилхос Йом Тов, где есть Хетер для «охель Нефеш», который НЕ применяется в Шаббат!!!

Спрашивающий заимствует этот язык, чтобы указать на тосефту, принесенную Мишной Берура (314), которая позволяет разорвать кожу на винной бочке, чтобы добраться до содержимого. Хотя конструктивное разрывание является запретом Торы, а деструктивное - раввинистическим, это разрушительное разрывание для получения внутреннего содержимого не классифицируется как «корея». (Обратите внимание, что использование содержимого не делает слезу конструктивной.)

Я по-прежнему поддерживаю свою точку зрения (но я удалил ее на данный момент) есть что-то подобное в Арух Хашулхан, но iyy неправильно понято, но если бы вы могли точно сказать, где именно в Мишне Берура, это было бы очень полезно.
YS, прошу прощения, если показалось, что я нападаю на вашу точку зрения. Банки из-под газировки связаны с другими вопросами, кроме кореха, как вы сами привели. Я просто пытался прояснить точку зрения спрашивающих. МБ есть в С-314 ск-25.

Как насчет того, чтобы открыть банку содовой так же, как и другие банки, например, банку с тунцом? Почему бы не проколоть дно и не открыть банку. Другими проблемами являются коробки с хлопьями и большие пакеты для чипсов, где кажется, что вы можете открыть их (продукты питания) обычным способом в шаббат. Я полагаю, что Artscroll упоминает о том, чтобы открывать их по-другому, разрушительным образом, разрезая пакет вдоль длинной стороны или отрывая верхнюю часть коробки. Ведь они будут использоваться для хранения оставшихся продуктов. Меньшие упаковки, такие как одноразовые чипсы или шоколадные батончики, являются действительно одноразовыми и не требуют особых мер предосторожности (кроме разрыва слов/букв). Как уже упоминалось, планируйте заранее. Перед шаббатом легче открывать вещи, чтобы избежать всех этих сложностей.

Привет Рон и добро пожаловать в Mi Yodeya. Я с нетерпением жду встречи с вами. То, что вы написали, интересно, но не касается вопроса о галахе открытия банки с газировкой. Лучше избегать вопроса, но что, если вы этого не сделали? Можете ли вы отредактировать свой ответ, чтобы решить эту проблему?