Почему Бхишма Питамаха не остановил Камсу? [закрыто]

Нет причин полагать, что Бхишма попытается остановить Камсу. Вы можете задать один и тот же вопрос о миллионе разных людей: почему Бхишма не убил Камсу, Шишупалу, Джарасандху, Наракасуру и т. д. И почему Друпада не убил никого из них, и почему Пандавы не убили никого из них (кроме того, что Бхима убивает Джарасандху)? Дхарма кшатрия не в том, чтобы ходить по миру и убивать всех злодеев. Дхарма кшатриев включает в себя соблюдение Дхармы в вашем собственном королевстве и, возможно, выход за пределы вашего королевства, чтобы обеспечить соблюдение Дхармы, если война оправдана ведическим законом в определенных обстоятельствах.

Джарасандха долгое время был плохим парнем, и он даже изгнал Кришну и Ядавов из Матхуры, но Пандавы никогда не пытались бороться с ним во время всего этого. Только во время Раджасуя-ягны Юдиштры для Бхимы было оправданным отправиться в Магадху и вызвать Джарасандху на битву.

Когда Канс хотел убить девки, Васудев (отец Господа Кришны) встал между ними и сказал, не убивайте девки, так как она не сделала ничего плохого, и их сын не убьет свою маму, однако канс не согласился с этим. .

После этого васудев сказал, что он и девки сдадутся канам, а также пообещал, что никто из их родственников (включая Хастинапур, где бхишма питама была сенапати) не нападет на канов, чтобы освободить васудева и кунти, а взамен оставить девки в живых.

В индуистской мифологии Кунти (санскрит: कुंती Кунти), также называемая Притхой, была биологической дочерью Шурасены, Ядавы, сестры Васудевы, приемной дочери своего двоюродного брата царя Кунти-Бходжи, жены царя Панду из Хастинапура и мать царя Карны из Анги и царя Юдхиштхиры из Индрапрастхи.

Источник: кунти

Канс согласился на это, а затем держал дэвки и васудеву в тюрьме.

Другая причина, по которой бхишма не остановил канса, заключалась в том, что он был привязан к трону Хастинапура и не мог напасть ни на кого без согласия царя, а поскольку канс не причинил никакого вреда Хастинапуру, он и бхишма питамаха никогда не встречались лицом к лицу. лицо.

Помните, Камса был зятем Джарасандхи, который, в свою очередь, был очень могущественным. Джарасандху поддерживали многие асуры. Только представьте, что все эти асуры собираются вместе (Джарасандха, Камса, Наракасура и т. д.) и сражаются с Куру. Бхишма и другие были бы повержены в мгновение ока, какими бы сильными они ни были.

Кришна и Баларама устранили всех этих асуров прямо или косвенно перед войной Курушетра. В противном случае все асуры, по всей вероятности, встали бы на сторону Дурьодханы, и Пандавы не могли бы и мечтать о победе. Тогда Лорд и сам его старший брат были бы вынуждены взяться за оружие, чтобы уничтожить все это и одновременно сразиться со всеми в Курушетре.

Кроме того, мы знаем, что Господь Кришна или Баларама тоже не убивали Джарасандху, хотя Джарасандха был во власти Баларамы 17 раз, он был помилован Кришной и Баларамой. Джарасандха был убит Бхимой только благодаря помощи Господа Кришны. В противном случае даже Бхима не сможет его убить.

Итак, во-первых, нелегко убить Камсу в надлежащей войне, поскольку все асуры могли бы собраться вместе, и не было бы достаточно Бхисмы, чтобы встретиться и убить их всех. Может быть, вся раса Куру была бы уничтожена еще до того, как родились пандавы или кауравы, если бы бхишма вел надлежащую войну против Камсы и других могущественных асуров.

Во-вторых, было суждено, что Камса будет убит Господом Кришной. Только Кришна мог убить Камсу, и не кого-нибудь. Это была одна из главных причин для Кришна-аватара.