Почему благословение Мезоноса не упоминается в Мишне?

Мишнай шестого перека Браахоса обсуждают все различные благословения, которые человек совершает над едой, за исключением благословения «borei minei mezonos». Почему это не упоминается?

Можно ли отнести его к той же категории, что и других брахос в этой мишне ? Кажется, это будет сложнее.
Тосефта брахот 4:6 ​​и 7 действительно упоминают об этом. Просто комментирую, чтобы помочь найти ответы...

Ответы (1)

Первый פני יהושע в «Кейцад Мевархим» обсуждает этот вопрос. Его предположение состоит в том, что Мишна перечисляет только брахос, которые включают множество разных видов, в отличие от рабби Иегуды, который приводится в конце Мишны и говорит, что каждому виду нужно свое особое благословение.

Согласно Тосефосу в обсуждении кимха д'чити на берахос 36а, кажется, что Мезонос не был бы «פרי» — Тосефос понимает, что только хлеб считается פרי пшеницы (см. Тос. 38а sv האי דובשא, что מיני מזונות имеет עלוי אחרינא בפת и, следовательно, не будет פרי, поскольку оно было обработано), в отличие от mezonos, который потерял свой статус פרי в результате обработки. Мишна обсуждает благословения на פירות, поскольку оно начинается с כיצד מברכין על הפירות, и поэтому Мезону здесь не место.

какое-либо предстоящее объяснение отрицательного голоса? Из любопытства.
meta.judaism.stackexchange.com/a/146 . (Я сам проголосовал.)
@ msh210 Я проголосовал против этого поста :) и, чтобы сделать его более ироничным, у меня появилось всплывающее окно с просьбой оставить комментарий о моем отрицательном голосовании, чтобы быть конструктивным !!! Но я спрашивал из любопытства, как я уже указал - я не знаю, что было бесполезным в этом посте.
Почему благословение Мезоноса не упоминается в Мишне?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v