Не поймите меня неправильно, я спрашиваю не потому, что считаю себя великим человеком и т. д., Чакравартин , но почему Будда не относился серьезно к солипсизму, возможно, до своего полного просветления? Если он такой великий, то как же мы, все остальные, такие маленькие?
Может быть, потому, что он родился принцем, или в Индии в то время не было истории солипсизма, или что на самом деле?
Я думаю, что просто невозможно вообразить, так сказать, проникнуть в голову махасаттвы.
Солипсизм — крайняя противоположность буддизму. Он утверждает, что только самость действительно реальна. Что все, что существует, — это я. Он возводит себя на трон.
Будда не был солипсистом, потому что он видел и знал истину: самость не реальна, а скорее похожа на иллюзию, в которой нет ни йоты реального или самобытного существования. Видя правду, как он мог поверить в солипсизм?
Кажется очевидным, что солипсизм не нужно связывать ни с каким определением, возможно, даже с любым возможным определением того, что составляет личность. В этом смысле это крайняя противоположность буддизму в том смысле, что он может ограничивать сострадание. И, возможно, сострадание порождает веру в то, что есть другие.
Рубен2020