Господь Кришна стоял вместе с Пандавами во время битвы на Курукшетре.
Какова точная причина этого?
Я отвечаю на этот вопрос, предполагая, что ОП хотел знать, в чем заключалась история, в результате которой во время войны встали на Krishnaсторону, Pandavasа не на сторону.Kauravas
Это было частью исполнения эпоса в формате TV series on DD1. Сцена разыгрывается следующим образом.
Незадолго до начала войны и Арджуна, и Дурьодхана решают посетить Кришну, чтобы убедить его присоединиться к их сторонам. Дурьодхана первым достигает дворца Кришны и находит Кришну спящим. Он решает дождаться, пока тот проснется, и садится на стул рядом с головой Кришны. Арджуна входит через несколько минут, находит Кришну спящим и тоже решает подождать. Он находит место у ног Кришны.
Кришна просыпается через некоторое время, и его взгляд сначала падает на Арджуну, поскольку он сидел в направлении его взгляда. И Кришна сразу после пробуждения спрашивает Арджуну о причине его визита. Арджуна просит, чтобы Кришна и его огромная армия Ядавов объединились с Пандавами во время войны.
Дурьодхана, который к тому времени понимает, что Кришна может сказать «да», прежде чем спросить его, зачем он пришел, прерывает разговор и говорит Кришне, что даже у него была такая же просьба. И поскольку он пришел туда первым, Кришна должен сначала удовлетворить его просьбу. Кришна, который в своем сердце уже решил встать на сторону Пандавов, придумывает оригинальный способ достижения соглашения. Кришна говорит, что разделит запрошенный предмет на 2 части и позволит им выбрать, какую часть каждый хочет получить во время войны. Он говорит Дурьодхане, что это потому, что он пытается удовлетворить просьбу обоих своих двоюродных братьев. Одна часть — это только Кришна (который не будет владеть оружием и не нанесет ни единого удара на поле боя). Другая часть — это вся армия Ядавов с оружием всех видов.
Он также говорит Дурьодхане, что, к сожалению, после пробуждения его взгляд сначала упал на Арджуну, и, поскольку он уже спросил Арджуну о причине своего присутствия, и, следовательно, он имел честь предоставить Арджуне первый выбор. Дурьодхана неохотно соглашается на это.
Арджуна выбирает Кришну и говорит ему, что согласен с его условием не брать в руки оружие во время битвы. Дурьодхана в этот момент не может поверить в свою удачу. Он чувствует, что Арджуна совершил самую большую ошибку в своей жизни. Он благодарит Кришну за его предложение и радостно выходит из комнаты. На губах Кришны играет нежная и загадочная улыбка.
Надеюсь, это поможет :)
Этот случай упоминается в Удйога Парва Махабхараты . История такова: когда стало известно, что война неизбежна, Дурьодхана и Арджуна отправились искать помощи у Господа Кришны. Дурьодхана пришел первым и сел у изголовья Господа Кришны, а Арджуна пришел вторым и встал у изголовья кровати. Когда Господь Кришна проснулся, он первым увидел Арджуну, поэтому он спросил, зачем пришел к Арджуне, но, поскольку Дурьодхана прибыл первым, поэтому он (Дурйодхана) хотел, чтобы его заметили первым. Но поскольку Господь Кришна первым увидел Арджуну, а также Арджуна был моложе Дурьодханы по возрасту. Таким образом, Арджуна получил приоритет выбора между Господом Кришной (без оружия) и Его армией Нараяны. Арджуна выбрал Господа, и, наконец, Дурьодхана был счастлив, получив армию Нараяны.
И когда Кришна спал, Дурьодхана вошел в комнату и сел на прекрасное сиденье у изголовья кровати. А после него вошел обладатель диадемы великодушный Арджуна. И встал у спинки кровати, поклонившись и сложив руки. И когда потомок Вришни, Кришна проснулся, он первым делом бросил взгляд на Арджуну. И, спросив их о безопасности их путешествия и подобающим образом поприветствовав их, убийца Мадху спросил их о причине их визита.
Тогда Дурьодхана обратился к Кришне с радостным лицом и сказал: «Тебе надлежит оказать мне помощь в надвигающейся войне». Мы с Арджуной в равной степени твои друзья. И, о потомок Мадху, ты также имеешь одинаковые отношения с нами обоими. И сегодня, о убийца Мадху, я первый пришел к тебе. Праведные люди берутся за дело того, кто первый к ним приходит. Так поступали древние. И, о Кришна, ты стоишь на самом верху среди всех благоразумных людей в мире, и тебя всегда уважают. Я прошу вас следовать правилу поведения, которое соблюдают благоразумные люди.
На это Кришна ответил: «В том, что ты пришел первым, о царь, я нисколько не сомневаюсь. Но, о царь, первым я увидел сына Кунти, Дхананджая. Благодаря твоему первому прибытию и тому, что я первым увидел Арджуну, я, несомненно, окажу помощь, о Суйодхана, обоим. Но говорят, что те, кто моложе по возрасту, должны иметь первый выбор. Поэтому Дхананджая, сын Кунти, имеет право первого выбора.Есть большая группа пастухов, насчитывающая десять крор, соперничающих со мной по силе и известных как Нараяны, и все они способны сражаться в гуще битвы. Эти воины, непреодолимые в бою, будут посланы к одному из вас, а я один, решив не сражаться на поле, и, сложив оружие, пойду к другому. Ты можешь, о сын Кунти, сначала выбрать то, что тебе нравится из этих двух. Потому что по закону у вас есть право первого выбора.
С таким обращением Кришны Дхананджая, сын Кунти, избрал Кешаву, которому не суждено было сражаться на поле битвы, даже самого Нараяну, убийцу врагов, сотворенного, рожденного среди людей по своей воле, — выдающегося из всех кшатриев. и прежде всего богов и данавов. И Дурьодхана выбрал для себя всю эту армию (состоящую из Нараянов) . И, о потомок Бхараты, получив эти тысячи и тысячи войск, он был чрезвычайно рад, хотя и знал, что Кришна не на его стороне.
Вот еще одна история: Арджуна и Кришна часто упоминаются как Нара-Нараяна в Махабхарате и считаются частичными воплощениями Нары и Нараяны соответственно, согласно Бхагавата Пуране.
В предыдущей жизни дуэт родился как мудрецы Нара и Нараяна, которые совершили великие покаяния в святом месте Бадринатх. Нара и Нараяна были Пятой аватарой Господа Вишну. Близнецы были сыновьями Дхармы, сына Брахмы и его жены Мурти (дочери Дакши) или Ахимсы. Они живут в Бадрике, совершая суровые аскезы и медитируя на благо мира. Эти два неразлучных мудреца приняли воплощения на земле на благо человечества..Легенда гласит, что однажды Господь Шива пытался прославить Нару и Нараяну перед всем миром. Для этого он метнул свое мощное оружие Паашупатастру в медитирующих риши. Сила их медитации была настолько велика, что астра перед ними потеряла свою силу. Господь Шива заявил, что это произошло, поскольку дуэт был джняни первого порядка, постоянно пребывавшим в состоянии нирвикальпа самадхи.
Как говорится, они были неразлучны, поэтому Кришна стоял с пандавами.
История, которую мы все читаем и знаем. Кришна был на стороне пандавы, это всем известно. Когда возникает вопрос, почему, мы должны правильно проанализировать историю. Кришна — Бог и, следовательно, высший во всех отношениях. Косвенно говоря, нет другого авторитета, который мог бы сделать Кришну ответственным перед ним. Но это собственный выбор Бога следовать хорошей практике и поддерживать их. Его очень часто называют бхакти батсалом. Это правда. Но кто такие бхакты Бога. Быть его бхактой непросто. Есть определенные правила, положения и дисциплина, которым нужно следовать. Как только вы будете следовать всем указаниям, все (все добродушные люди) будут любить вас. Обычно Кришне нравятся таланты с хорошим кодексом поведения, как у Пандавы. Вот почему бог был на их стороне.
Кришна чувствовал, что Ядавы не были так известны и им нужно было добиться известности среди царей того времени. Он нашел Пандавов храбрыми, честными и, в конце концов, сильными воинами в Драупади Сваямвара сабхе. Он присоединился к ним для достижения своей цели.
любовник Эйнштейна