Почему Господь Вишну и Господь Шива всегда медитируют друг на друга?

Я хотел бы попытаться исправить одно неправильное представление о том, что Господь Вишну медитирует на Господа Шиву. Нет, это не так, Господь Вишну на самом деле медитирует на Господа Брахму.

Это циклический процесс: Господь Брахма медитирует на Господа Шиву, Господь Шива медитирует на Господа Вишну, а Господь Вишну медитирует на Господа Брахму, и цикл продолжается.

Почему этот Цикл? Брахма - творец по природе, но перед творением есть разрушение, поэтому ему нужно понять разрушение, поэтому он медитирует на Господа Шиву, Вишну - Хранитель, для Сохранения ему нужно понять зарождение (творение), поэтому он медитирует на Господь Брахма, Шива, с другой стороны, является аннигилятором, чтобы уничтожить, ему нужно понять Сохранение, поэтому он медитирует на Господа Вишну.

Почему им нужно понимать свой предшествующий процесс? Естественный закон, каждый процесс является результатом процесса, и чтобы понять процесс, вам нужно знать происхождение процесса. Это также показывает циклический и бесконечный характер существования любого процесса. Это причина, по которой наука вернулась к атомам, затем к нейтронам и все еще ищет причину этого (в настоящее время медали с теорией струн).

Чтобы все было нагляднее, я создал это изображение, которое все это передает. На изображении B = Брахма, V = Вишну и S = ​​Шива.

Но разве это не написано в Пуранах? Да, это написано, но по-другому в пуранах говорится:

Господь Вишну поклоняется Господу Шиве, а Господь Шива поклоняется Господу Рааму (Вишну Аватар).

Но медитация отличается от поклонения. Господь Шива проклял Господа Брахму, что никто не будет ему поклоняться. Медитация нужна, чтобы что-то понять, хотите понять «ВЕЛОСИПЕД» — медитируйте на него, хотите понять «БОГА» — медитируйте на него. Поклонение — это своего рода взаимоотношение между Пурушей и Пракрати, пракрати поклоняется Пуруше, чтобы получить от него что-то. Некоторые поклоняются Пуруше, чтобы легко понять путь (творение или Бога), потому что медитация иногда может стать более сложной и длительной и требует более высокого сознания.

О сериале?

Телевизионный сериал «Дево ке Дев Махадев» на канале «Life Ok» также рассказывал о том же, что Вишну на самом деле медитирует на Бхраму. Это 8 октября 2012 года, 234-я серия.

Сцена описывает, что Мата Парвати встречает Господа Шиву, который в это время медитирует на Господа Вишну, она задает ему вопрос, почему он медитирует на Господа Вишну, и он отвечает о циклическом процессе.

Никто ничего не знает. Преданные Вишну говорят, что Господь Шива медитирует на него, преданные Мата Шакти (Аадишакти) говорят, что он медитирует на нее. У разных людей разные мнения, потому что никто не хочет, чтобы его любимое божество выглядело маленьким перед другими, но правда в том, что он не медитирует ни на какое другое божество.

Кто сказал, что медитация делается только на кого-то? Нет, это не так. Некоторые атеисты тоже медитируют. Они ни на кого не медитируют. Как известно, есть три основных божества: Брахма, Вишну и Махеш. Вы знаете, почему Шиву называют «Махеш»? Что это означает? «Маха» + «Иш» означает Махан Ишвар, или вы могли бы сказать « сабсе баде Ишвар», выше которого нет ничего, за пределами которого ничего нет.

Есть приказ власти. От всех божеств к Царю божеств Деврадж Индры. Если он не может с чем-то справиться, они идут к Господу Брахме, а если он с чем-то не может справиться, он отсылает их к Господу Вишну, и если проблема все еще кажется неуправляемой, они обращаются к Верховному Богу; Тот, кто является Махадевом (Дево ке Дев). Кому поклоняются все, люди, божества, даже демоны и призраки: Господу Шиве.

И вопрос, почему он медитирует? На кого он медитирует? Ответ - НИКТО.

Ему не нужно ни на кого медитировать. Он Высшая Душа. Аади Шакти - это его силы, он - контролер. Он медитирует, чтобы контролировать Югу. Он медитирует, чтобы создать ситуации и значимые примеры для нашей жизни, такие как Рам и Раван, Маа Дурга и Шумб Нишумб и т. Д. Каждая ситуация, о которой мы читаем в Пуранах и Упанишадах, была создана им только для того, чтобы дать нам скрытое сообщение. Он медитирует, чтобы контролировать всю Вселенную, и это только изнутри. Все, что мы видим, есть только он, и все, что не существует, тоже только в нем. Когда не было ничего, был только он. А когда не будет ничего, там будет присутствовать только он. Он анади , он анант .

Все божества, даже Господь Вишну, также поклоняются ему во всех его аватарах. И это не скрыто, все знают, что Рама был бхактом Шивы, Парашурам был бхактом Шивы, и даже Кришна получил от него дар сыновей. Он вне временного цикла и всего, что он никогда не рождается, как другие Лорды, и существует неправильное понимание того, что Хануман был его аватаром. Нет, он не был. Он был его аватаром Анш, а не им. Сейчас многие скажут, что Кришна назвал себя высшим в «Гите». Если вы увидите, что такое Гита, о чем пытался рассказать Господь Кришна, вы увидите, что это «атма», которая есть высшая душа. Что нельзя убить, что не рождается. Потому что все мы, атмы, являемся частью парматмы. Он дал знание атмы, знание Гиты от имени высшей души... потому что он сам является его частью.

И да, теперь некоторые из вас, должно быть, думают, что если Господь Шива является высшей силой, то почему ему понадобился Господь Вишну, чтобы спасти свою жизнь от Бхасмасура, я знаю, что некоторые должны думать. Но никто точно не знает об этом происшествии. Ему дали дар мгновенно сжечь любого, если он положит руку на голову этого человека. Если бы Шива хотел убить его сам, не мог бы он убить своим трезубцем (тришулом), не позволив ему положить руку на голову? Если бы Вишну хотел убить Бхасмасура, не мог бы он убить его своим диском (Сударшан чакрой)? Он мог бы. Они могли. Но все же они этого не сделали. Почему? Кто-нибудь из вас пытался понять, почему они не убили его своим оружием? Почему танцевальным движением? Позвольте мне рассказать вам, почему. Потому что за всем, что происходит, скрывается скрытое послание.vardhan ) то, о чем мы просим и пытаемся злоупотребить после получения, может обернуться проклятием ( шрапом ), что было примером для всех нас. Мы очень маленькие существа со слишком маленьким умом, чтобы понять его лилу.

Я прошу вас всех поклоняться, кому вы хотите молиться, Шиве, Кришне или Раме или кому-либо, просто не пытайтесь показать, что ваше любимое божество выше Господа Шивы. Потому что вашим любимым божествам самим не нравится, что вы оскорбляете того, кому они сами поклоняются. Независимо от того, какому Богу вы поклоняетесь, вы поклоняетесь только ему, вы также можете поклоняться себе, потому что вы также являетесь его частью. Вы не отличны. В Ведах написано: Шивохам (Я Шива) Ахам Бхармасами ( мейн хи парам брахма ху ).

В Сканда-упанишаде мы находим следующие стихи:

शिवाय विष्णु रूपाय शिव रूपाय विष्णवे |
शिवस्य हृदयं विष्णुं विष्णोश्च हृदयं शिवः ||
यथा शिवमयो विष्णुरेवं विष्णुमयः शिवः |
यथाsन्तरम् न पश्यामि तथा में स्वस्तिरायुषि|
यथाsन्तरं न भेदा: स्यु: शिवराघवयोस्तथा||

Цитирую перевод отсюда :

8-9. (Я кланяюсь) Шиве в форме Вишну и Вишну, который есть Шива; Вишну — сердце Шивы, а Шива — сердце Вишну. Как Вишну полон Шивы, так и Шива полон Вишну. Разницы не вижу, у меня всю жизнь все хорошо.

Так вот, всегда думают о том, что у них на сердце, потому что это очень дорого им.

Таким образом, эти стихи могли вдохновить создателей сериалов на то, чтобы показать Шиву и Вишну, которые всегда медитируют друг на друга.

(ПРИМЕЧАНИЕ. Сканда-упанишада — одна из 108 упанишад и второстепенная упанишада. Она связана с Кришна Яджурведой.)

Господь Шива остается в состоянии самадхи, а не в каком-либо медитативном режиме. Традиционные ученые-шиваиты, включая некоторых великих ведантистов-адвайтинов, рассматривают Господа Шиву как состояние «Туриям», то есть четвертое состояние, которое представляет собой чистое сознание (Шудда Четана).

Принимая во внимание, что Господь Вишну поклоняется своему Господу ради Сударшана чакры, очевидно из Хари вамша парвы Махабхараты.

यत्र लेभे हरिश्चक्रमुपास्य बहुभिर्दिनैः ।

पुष्करैः शतपत्रैश्च नेत्रेण च जगत्पतिम् ॥ 3.84.11

Это место, где (Кайлаш) Хари получил чакру, поклоняясь в течение нескольких дней Джагатпати (Шиве), цветами лотоса и его глазами.

-- Хари Вамша Парва 3.84.11 [Махабхарата]

Господь Вишну наряду с Брахмой, являющимся вечным слугой и преданным Парамешвары Шивы, чрезвычайно очевиден и из традиционных Упанишад, которые цитируются адвайтинцами (также до 12 века).

«сарвакаранани манаси сампратиштхапья дхьянан вишнух пранам манаси саха каранаих сампратиштхапья дхйата рудрах пранам манаси сахакаранаирнаданте параматмани сампратиштхапья дхйайтешанам прадхьяйитавйа.н сарвамидам»

«Пранава (звук Ом) заставляет все души преклоняться перед ним. Это единственное, на что следует медитировать, как на четыре Веды и место рождения всех дэвов. Тот, кто так медитирует, уходит от всех печалей и страхов и получает силу защищать всех, кто приближается к нему. Только благодаря этой медитации Господь Вишну, рассеянный повсюду, побеждает всех остальных . Именно благодаря тому, что Господь Брахма контролировал все его органы и медитировал на них, он достиг положения творца. Даже Господь Вишну сосредотачивает свой ум на звуке (Ом) места Параматмы (высшей души) и медитирует на Ишану, которому больше всего следует поклоняться. Все это уместно только в случае с Ишаной».

-- Атхарваршика Упанишада 2.1

Атхарваршика-упанишада, являющаяся одной из значительных упанишад, также широко цитируется многими традиционными комментаторами. Ачарья Амалананда (12 век), адвайта-ведантист, пишет отдельную дипику об Атхарваршика-упанишаде, чтобы прославить Господа Парамешвару Шиву в адвайте.

Принимая во внимание принципиальные Упанишады, такие как Кайвалья Упанишада, Шветашватара Упанишад, Джабала Упанишад и Майтри Упанишады, которые были процитированы первым в истории легендарным ведантическим титаном Ади Шанкарачарьей, адвайтические интерпретации заключают, что Господь Шива является абсолютным представлением «Ниргуна Брахмана», о котором говорится в Упанишадах, тогда как Господь Вишну имеет значение только в гуне бхакти.

Следовательно, согласно чистым шастрам, Господь Вишну является вечным преданным Шивы, тогда как Господь Шива никогда не изображается как человек, который ведет себя как преданный.

Примечание: нельзя считать, что ни одно из пуранических или мифологических писаний знает об этой теме, поскольку они однозначно являются сектантскими.