Почему индуистские боги носят оружие?

Я всегда удивляюсь, почему индуистские боги носят оружие. Я к тому, что они "Боги", зачем им оружие?

Им не нужно оружие. Однако они носят их только для того, чтобы заверить верующего, что они контролируют ситуацию и позаботятся обо всем. Ведь на начальных стадиях бхакти преданные поклоняются Богу из страха и потребности в защите, таким образом форма божества дает некую уверенность и удерживает ум от страхов.
Журналист и экономист С.Гурумурти однажды в шутку сказал, что индусы отдали все свое оружие своим богам и остались в мире, в то время как Авраамический Бог дал оружие своему народу, и они сражаются друг с другом.
Потому что им нравится драться каждый раз.... ;) На самом деле они обладают полномочиями и могут управлять оружием, а также выполняют свои обязанности.
Боги с оружием - это человеческие понятия

Ответы (1)

Во-первых, я чувствую, что терминология «Бог» не подходит. К сожалению, на английском языке нет правильного перевода Devtā. Божество ближе.

В индуизме дэвы рассматриваются как друзья и проводники, и поэтому на них проецируются человеческие качества. Это можно увидеть во всей Ригведе. Индуизм развился из племенных корней, а также ассимилировал племенные культуры. Таким образом, божества изображаются такими, какими были бы человеческие помощники или защитники - с оружием.

Люди Ригведы поклонялись не в храмах, а на огненных алтарях. Учитывая, что храмы были более поздним развитием, за иконографией развилось множество метафорических и философских идей.

В книге «Индуистская иконология - изучение символизма и значения икон» Пандит Шри Рама Рамануджа Ачари описывает символические значения, лежащие в основе многих аспектов индуистской иконографии.

Вот некоторые из них:

Иконография 1 Иконография 2 Иконография 3 Иконография 4

Для получения дополнительной информации об индуистской иконографии обратитесь к этой электронной книге.

Иногда даже самому оружию придают человеческий облик. Например, Сударшана Чакра имеет антропоморфную форму и известна как Чаккрат Ажвар на тамильском языке.

Вам решать, верить словам Рамануджи Ачари или нет. Я бы доверял ачарьям и гуру. Индуизм не является религией, основанной на книгах, поэтому не нужно слишком тщательно искать цитату из «книг», когда это сказал ачарья. Опять же это только мое мнение.
Да, определенно можно цитировать слова ачарьи на этом сайте. Кстати, вам следует опасаться Рамы Рамануджачари; он Шри-вайшнав-ачарья, но его взгляды весьма неортодоксальны. Он называет свои взгляды «Меткалаи», потому что у него есть разногласия как с Тенкалаисом, так и с Вадакалайсом. Он даже не верит в существование Вайкунтхи! Я не удивлюсь, если он поверит, что у Вишну даже нет физической формы, и что все это просто символы.