Значение определенных божеств, использующих определенное животное в качестве транспортного средства

Индуистские тексты изобилуют упоминаниями о божествах, использующих конкретное животное в качестве основного средства передвижения. Например, Ганеша использует в качестве транспортного средства мышь, Шива использует быка (Нанди), тогда как Картикея ассоциируется с павлином, Дурга — с тигром и т. д.

Есть ли объяснение тому, что некоторые божества используют определенное животное в качестве своего транспортного средства?

На самом деле они не были выбраны. Эти животные приходили в приют ( за помощью или милостью ) каждого Бога в разных историях.
@Mr_Green можете что-нибудь сказать?
en.wikipedia.org/wiki/Vahana#Origin_folklore , кажется, имеет некоторую информацию
@TejeshAlimilli включает это как ответ с правильной формулировкой.
Глядя на ответы здесь, кажется, что у каждого есть несколько объяснений, например, крыса либо управляет разумом, либо небесный музыкант превратился в гигантскую терроризирующую мышь.

Ответы (3)

Как вы указали, у большинства индуистских богов есть транспортные средства в виде животных.

Я объясню о Господе Ганеше и крысе. Тот посторонний, кто не знает внутреннего смысла, может просто рассмеяться, говоря, что Господь Ганеша путешествует на белой крысе.

На самом деле Господь Ганеша — это Бог Разума и внимания. Перед началом обучения (Видьярамбх) мы воздаем должное Ганеше как «Хари Шри Ганапатхайе Нама». Его животное крыса является символом человеческого разума. Он никогда не отдыхает, ум всегда в бегах (бегущий ум). Таким образом, как представление Господа Ганеши (Бога интеллекта и внимания), контролирующего разум, он выразился так, как будто Крыса является средством передвижения Господа Ганеши.

Точно так же все другие Боги и Колесницы имеют свои внутренние значения. Как Шива-Бык, Сарасвати-Хамса и т. д. Также помимо этого могут быть и другие объяснения, как упоминается в разных историях в Пуранах.

Хотя трудно описать всю историю каждой ваханы (транспортного средства) Богу. Я публикую некоторые 2 из них, которые я знаю.

Ганеша- Жил-был гандхарва (небожитель) по имени Кронча. При дворе Индры он однажды встретил мудреца Вамадеву и, преисполненный гордыни, оскорбил его. Это вызвало гнев мудреца, который проклял его, что он потеряет красоту, которой так гордился, и станет мышью. Кронча обнаружил, что превратился в мышь, и, устыдившись своего вида, убежал. Он вошел в ашрам мудреца Парашары и, верный своей природе в новой форме, начал сеять хаос. Тем временем Ганеша нанес визит мудрецу. Ученики мудреца подошли к Ганеше и попросили его положить конец мыши, которая сеяла хаос в их хорошо охраняемом ашраме. Ганеша сразу понял, что это за мышь. Используя веревку, он заарканил мышь и оседлал ее. Контакт с божественным телом Ганеши заставил Крончу наконец осознать ошибочность своего пути. Кроме того, Ганеша был настолько тяжелым, что чувствовал себя раздавленным. Он молился Ганеше: «Господи, пожалуйста, прости меня за мои грехи. Я усвоил урок. Пожалуйста, примите меня своим ездовым животным и освободите от этого страдания!» Ганеша уступил и стал достаточно легким, чтобы мышь могла выдержать его вес. Так он стал Мушика Вахана.

Муруга АКА Картикея- Сурападма и его родственные асуры терроризируют Сваргу, место Индры. Годы битвы дэва-асуров, наконец, привели Сурападму в ярость до такой степени, что он высвободил всю свою мощь в битве, кулак ярости, который стремился схватить дэвов и сокрушить их. раз и навсегда. Он заключил их в самые глубокие и темные подземелья своего города в Вирамахендрапураме. Симхамукха, младший брат царя асуров Сурападмы, вбежал в тронный зал дворца своего брата, взволнованный и запыхавшийся. война против Сурападмы и Симхамукхи. Эта ожесточенная битва закончилась поражением обоих (в индуизме эта битва называется SooraSamharam). После этого они оба нуждаются в спасении за свои грехи. Симхамукха и Сурападма были благословлены Картикеей остаться бессмертными. В то время как Симхамукха должен был стать львиным конем богини Каали, Сурападма решил служить самому Картикее. Царь асуров предложил себя Муругану в двух формах: на флагштоке с изображением того, что впоследствии стало известно как символ Картикеи, — петуха; и собственный скакун Картикеи, павлин.

@ Авал Гарг прав насчет Господа Шивы.

Дурга - потерпев полное поражение от Махисасуры, боги во главе с Брахмой подошли к Вишну и молили об уничтожении демона. Вслед за этим все боги, включая Брахму, Вишну и Шиву, испустили пламя гнева, которое затвердело в сияющей форме богини (Дурги) с тремя глазами и десятью руками, каждая из которых несла оружие, данное могучими богами. В это время Химават предложил богине Дурге белого льва в качестве ее ваханы.

За каждым из них стоят истории. Боги не просто случайным образом выбирают животных из списка. Я приведу несколько примеров 1 ниже:

  1. Ганеша - Когда Ганеша был еще ребенком, гигантская мышь начала терроризировать всех его друзей. Ганеша поймал его в ловушку своим лассо и сделал своим ездовым животным. Мушика изначально был гандхарвой, или небесным музыкантом. После того, как Мушика рассеянно прошел по стопам риши (мудреца) по имени Вамадева, он был проклят и превратился в мышь. Однако после того, как риши пришел в себя, он пообещал Мушике, что однажды сами боги преклонятся перед ним. Это произошло, когда пути Мушики пересеклись с Ганешей.
  2. Шива . Прежде чем стать проводником Шивы, Нанди был божеством по имени Нандикешвара, повелителем радости и мастером музыки и танца. Затем, без предупреждения, его имя и его функции были переданы аспекту Шивы, известному как божество Натараджа. Из получеловека-полубыка он стал просто быком. С того времени он наблюдал за каждым из храмов Шивы, всегда глядя на него.

1. Источник: Википедия — Вахана .