В индуизме невесты носят Мангал-сутру, чтобы показать, что они женаты. Кроме того, использование синдура, красного порошка кумкума, также наносимого вдоль пробора волос, также носят замужние женщины. Все эти символы означают, что женщина замужем.
Почему таких символов не существует для мужчин?
Сначала небольшое уточнение из статьи в Википедии
Вопреки ложному впечатлению, созданному в последние десятилетия индийскими фильмами и мыльными операми на телевидении, эта практика существует не во всех частях Индии и не является неотъемлемой частью свадебной церемонии.
Помимо мангала-сутры, кольца на пальцах ног (бичхуа), кумкум, браслеты, налла пусалу (черные жемчужины) и кольцо в носу образуют шесть символов, которые могут указывать на то, что женщина замужем.
Поэтому, когда мы говорим Мангал Сутра, мы имеем в виду любой из вышеперечисленных символов, указывающих на статус брака.
Что касается вопроса, я думаю, что это связано с преобладанием полигинии . У мужчины могло быть много жен, но не иначе. Таким образом, женщинам потребуется указание на их семейное положение, ярлык «занят», если можно так выразиться. Где мужчинам это не нужно.
Как я уже сказал, это только мое предположение, ссылок нет.
Редактировать:
Мангала-сутра является неотъемлемой частью индуистского брака.
Эта практика является неотъемлемой частью церемонии бракосочетания, как это предписано Манусмрити, традиционным законом, регулирующим брак в индуизме.
Полиандрия также существовала в индуизме, но была менее распространена по сравнению с многоженством. Ссылка: Полигамия: межкультурный анализ. Издательство Берг. п. 109.
Дело не в том, что даже мужчины должны носить какой-либо аксессуар, указывающий на то, что они женаты. Ношение мангал-сутры — это традиция, похожая на то, как сестра повязывает ракхи на запястье своего брата, чтобы напомнить ему о его долге защищать ее. Даже в этом случае нет эквивалента ракхи , который должна носить сестра.
Я надеюсь, что это отвечает на вопрос.
Мангал-сутра может быть символом моногамных человеческих пар. Раннее индуистское общество было матриархатом, в котором детей называли по имени матери. Например, сына Радхьи звали Радхейя, сына Критики звали Картикея. Это было связано с тем, что во многих случаях преобладала полигамия, и женщины на самом деле не знали, кто был отцом ребенка. Можно было быть уверенным, кто была мать, когда она родила ребенка. Когда развились моногамные отношения, мужчины должны были взять на себя ответственность за детей, которых они родили. Это создавало чувство собственности. Когда мужчины завязывают мангал-сутру, это внушает им чувство долга. Это также дало понять другим мужчинам, что женщина является женой другого мужчины, и он не должен с ней спариваться. Это объясняет, почему только женщины носят символ, означающий, что они замужем.
Существует также история о том, что все девочки считались собственностью дэвов, как только они рождались, и мужчины должны были символически завоевывать их и, следовательно, связывать мангал-сутру.
Эта серия блогов «Краткая история индуистского брака» объясняет многие ритуалы, связанные с браком.
Такие вещи, как «мангалсутра» и «синдур», которые носят только замужние женщины, должны были начаться как способ для женщин чувствовать себя в безопасности (что означает, что они «недоступны»), а позже со временем стали обязательным ритуалом. Тогда становится понятным, почему с мужчинами такого никогда не случалось.
Кроме того, как и во всех частях света, в индийском обществе (отчасти и сейчас) доминировали мужчины . Есть много ритуалов, которые были предвзятыми и несправедливыми по отношению к женщинам, как «Сати». Это мужское господство привело бы к тому, что многие простые ритуалы превратились бы в пытку для женщин. Как в случае с «Мангалсутрой» и «Синдором», раздеванием их с женщины, пока она скорбит о смерти своего мужа.
У мужчин тоже есть некоторые символы, но они варьируются в зависимости от обычаев. В брахманах я наблюдал некоторые сампрадаи, где брахмачари носят дхоти без качче, а после женитьбы они носят дхоти с качче. Я также наблюдал, как они начинают носить две или более яджнопавит после замужества.
Я думаю, потому что замужние женщины должны всегда хорошо выглядеть, и поскольку им нравится быть ухоженными для своего мужа, они носят эти символы. В прошлом бинди (тилак) и серьги были обязательными и для мужчин, но по мере развития цивилизаций стремление женщин всегда выглядеть ухоженными возрастало, а у мужчин оно угасало. Вот почему женщины носят так много вещей: мангалсутра, синдур, бинди, серьги, разноцветные сумки, кольца на пальцах ног и т. д., и постепенно они стали стандартом для замужних женщин.
Мангал-сутра - один из семи символов, указывающих на то, что женщина замужем, тогда как у женатых мужчин есть только один (кольцо на пальце ноги).
Эти символы стираются, когда муж умирает.
Невесте также не обязательно носить мангал-сутру, только кумкум на лбу.
АкшарРуп
пользователь3459110
АкшарРуп
Бхарат
тпб261
Саураб Т Джайн
март