Почему мы говорим Таханун во время Адара?

Согласно этому ответу, мы не говорим таханун в дни йемей симча — дни счастья.

Но Талмуд (Таанит 29а) говорит Мишеничнас Адар марбим б'симха - как только начинается Адар, мы увеличиваем счастье. По-видимому, это применимо, по крайней мере, до Пурима (14 и 15 Адара).

Но если мы не говорим таханун во всем нисане , потому что не произносим его большую часть месяца (ров), то почему мы произносим его в адар?

Ответы (1)

Хотя Талмуд действительно говорит об этом, ни Рамбам , ни Шулхан Арух не упоминают об этом. Хасам Софер ( OC 160 ) объясняет, почему:

Утверждение Талмуда ( Таанит 29а ) «Подобно тому, как с началом ава мы уменьшаемся в счастье, так и с началом адара мы увеличиваем счастье» - это мнение Рава, следуя его мнению, что траур Тиша бе-Ав распространяется на весь месяц. Таким образом, как в ав скорбь распространяется на весь месяц, так и в адар счастье распространяется на весь месяц.
Однако мы не утверждаем, что траур распространяется на весь месяц 1 , и поэтому больше нет оснований говорить, что мы должны увеличивать свое счастье в течение всего месяца Адара.

1 См. Таанит 30а .

( Кредит: Двойной АА )

Даже судя по тому, как мы паскаем, адар 1-15 все еще йимей симха.
@DonielF У вас есть источник для этого?
Согласно сравнению адара с ав в Хасам Софер, точно так же, как мы грустим из-за Тиша беав, и только до Тиша беав, в Адар, когда мы счастливы из-за Пурима, мы должны быть счастливы до Пурима.
@DonielF мы не грустим «из-за Тиша беав и только до Тиша беав». Галахически период траура - это только неделя и только до Тиша бе-Ав .
Вы, сефарды, можете оплакивать всего неделю. Мы, ашкенази, будем продолжать все девять дней.
@doniel все согласны с тем, что законы - это только шавуа шечал бо. То, что вы делаете дополнительные бонусы, ничего не меняет. Практика ашкензи не полнее и не лучше. Это просто дополнительно.
Плони, тогда почему ША цитирует משנכס אב ממעטים בשמחה в ОС 551
@DoubleAA Уменьшение симчи и траура - это два разных понятия. Рав узнал, что «משנכס אב ממעטים בשמחה» относится к трауру. Согласно Шулхан Аруху , это относится к зданиям радости.
Если это относится только к уменьшенной Симхе, то для Адара это все равно должно означать увеличение Симхи, даже если это не означает, что противоположно скорби.
Почему мы говорим Таханун во время Адара?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v