Когда начинается Адар, мы увеличиваем нашу Радость-משנכנס אדר מרבים בשמחה

Хасам Софер говорит, что оно практически не имеет практического применения, и действительно, он говорит, что именно поэтому Рамбам и Шулхан Арух не называют его практической галахой.

Однако Минхас Элазар ( Нимукей Орах Хаим 686: 1 ) выдвигает несколько возражений против позиции Хасам Софер. Он пишет (цитируя собственное высказывание в другом своем сефариме):

אבל משנכנס אדר מרבין בשמחה נקט כ כי מד всем טובה מרובה, ובאיזה דבר שנוכל אז ל всеми

«Но там просто говорится: «Когда начинается Адар, мы увеличиваем нашу радость» без дальнейших уточнений, потому что хороший аспект больше [чем «уменьшение радости» во время Ава, для которого упоминаются определенные области]. Поэтому все, что мы можем сделать, чтобы увеличить в радости - в этом есть мицва, и каждый человек должен оценивать это по своему сердцу и душе... Это мицва, насколько это возможно, увеличить связанную с мицвой радость в своем сердце и в своем дела и исполнить слова мудрецов».

(.בבלי תענית כט) является источником этого стиха. Одно из возможных применений упоминается в Мишна Берура 686.8: если у человека есть судебное дело, лучше всего, если он сможет отложить его до Адара. Выиграв судебный процесс, он определенно добавляет Симху.

Наиболее эффективно увеличить радость в Адаре можно, увеличив радость других. Отсюда мицва раздавать деньги нуждающимся и дарить подарки членам вашей общины, отдавая предпочтение тем людям, с которыми вам трудно ладить! Представьте себе мир, в котором мы можем жить, если наша самая истинная, высшая радость исходит от сияющих лиц тех, кому мы приносим радость...

Если понимать это как наставление, я бы предположил , что в Адар человек должен быть счастливее, чем в Шват.

Если, с другой стороны, это просто описание положения дел в Адаре, то, возможно, оно описывает тот факт, что люди счастливее в Адар, чем в Шват.

Chabad.org предполагает, что мы можем увеличить нашу радость мысленно. То есть во время Адара мы должны сделать все возможное, чтобы воспринимать все с оптимизмом, чувствовать себя счастливыми, радоваться тому, что имеем, а не «квеч».

Хотя мы должны делать это постоянно, Адар — это месяц, когда мы должны особенно усердно стараться быть счастливыми во всем, что мы делаем.

Есть также вероятные практические способы, которые, возможно, были первоначальным намерением вопроса.

Revach.net цитирует Нимукея Ораха Хаима из Пискей Тшувос 686, сноска 17, который узнает, что, как они выразились:

...все, что мы можем сделать, чтобы увеличить свое счастье, является кийумом мицвы.

Поскольку эта мицва не имеет конкретных указаний и зависит от характера каждого человека, говорит Нимукей Орах Хаим, Рамбам и Шулхан Арух не приносят ее. Они приносят Галахос только с конкретными проявлениями, которые включают в себя авейлус в Ав, но не счастье в Адар.