Почему Шломо был более достоин построить Бейс-Амикдаш, чем Давид?

Мы видим во всем Нави, что Давид не хочет, чтобы люди были убиты от его имени (Саул, Иш Босхет...), но он не может построить Храм, и наиболее распространенная причина, по которой Давид говорит «нет» Всевышнему, заключается в том, что у него есть кровь на его руках. У Шломо тоже такая же кровь на руках, и он также говорит другим убивать людей от его имени. Как мы понимаем это объяснение того, что Давиду не было позволено построить Храм?

Ответы (1)

Соответствующий стих I Chron. 22:8, где Давид цитирует Б-га, который сказал ему: «Ты пролил много крови и вел великие войны».

Там Радак объясняет, что «много крови» относится к людям, чью смерть косвенно вызвал Давид, но которые этого не заслужили, — например, Урия, коганим Ноя, и мирные жители-неевреи, попавшие под перекрестный огонь во время его набегов и войн. Так что ничего из этого не относится к Шломо: люди, которых он приказал казнить, действительно заслуживали смертной казни.

Мальбим рассматривает оба пункта как говорящие о войнах Давида: он «пролил много крови» в необязательных войнах (milchemes reshus) и «вел великие войны» по необходимости (milchemes mitzvah) . Согласно этому подходу, ни то, ни другое не применимо к Шломо, поскольку в его времена земля была в мире (ст. 9).

Кроме того, контекст н'вуа , который Давид получает там, подразумевает, что время не было подходящим для его создания, в дополнение к личным проблемам с Давидом.
Шломо убил многих людей просто за политические взгляды на законы, явно не сформулированные и расплывчатые. Если это оправдано, то и геноцид против либералов, атеистов и т.д....
@JimThio Вы говорите о Шломо (Соломоне) или Шауле (Савле)? Первое обсуждается здесь.
Шломо. Шломо, например, убивает собственного брата только за то, что он взял в жены девушку. Хотя у них могут быть какие-то политические мотивы, это не преступление.
@ user4951: это было не просто «пригласить девушку в жены», а девушку, которая была личной служанкой Дэвида. Это равносильно просьбе использовать личные вещи короля, что подразумевает, что просящий считает себя законным королем. Это предательское поведение.
Почему Шломо был более достоин построить Бейс-Амикдаш, чем Давид?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 2v