Почему сиддурим и Шулхан Орух OC начинаются с Шахарис?

Почему сиддурим и Шулхан Орух ОС начинаются с утра? Поскольку день начинается с ночи, они должны начинаться с Маарива, как и Мишна .

обычно сидурим начинается с лада ани, а не шахарит, но вопрос все равно актуален
Я не уверен, поможет это или повредит вашему делу, но ряд махзоримов , которые я видел на протяжении многих лет, начинаются с mincha .
Я заметил, что в моем сидуре Шаббат Маарив давенинг указан перед Шаббат Шахарит.
( Шут Цапихас Бидваш отвечает на этот вопрос)

Ответы (3)

Во введении к Туру (на котором основан Шулхан Арух) рабби Яаков Баал ха-Турим пишет, что он организовал Сефер в соответствии с распорядком дня, как человек должен вести себя с момента пробуждения до того, как он пойдет в спать.

Тем более, что когда вы просыпаетесь утром, вы уже новый человек, с вашей душой, возвращенной вам (для чего мы говорим Модэ Ани и Элокай Нешама).
вопросы все еще остаются в силе, почему это считается порядком дня, так как день фактически начинается ночью, фактический порядок - арвит первым
Я думаю, что это отвечает на вопрос. Шулхан Арух касается не галахического порядка, а «набора» практик еврея для служения Б-гу. Инструкцию имеет смысл начинать с момента пробуждения человека и продолжать до тех пор, пока он не ляжет спать ночью.
Действительно, сиддуры, содержащие Тиккун Хатцос, начинаются с этого, хотя это и произносится ночью, именно потому, что это первое, что произносится после пробуждения.
@yoel: не все. Сидур Р. Шнеура Залмана из Ляди помещает тиккун хацос после кериас шема шеаль хамитта, и в своих примечаниях к этому сидуру Даян Раскин цитирует выступление р. Йосефа Ицхака Шнеерсона, что это потому, что последнее действительно является началом. и основа для аводы тиккун чатзо.
@Алекс, интересно! Почему Тиккун Хатцос не входит в обычный сидур Хабада? Говорит ли это кто-нибудь (вернее, сколько-нибудь значительное число) любавичцев?
@yoel: это тоже есть в толстом сидуре Tehillas Hashem. Правда, это высказывание стало довольно редким среди хабадских хасидов.
@ Алекс Я знаю, что многие хасиды считают это чем-то только для цадиков, хотя в Бреслеве мы особо говорим об этом, поскольку Ребе Нахман очень высоко отзывается о практике. Есть ли что сказать по этому поводу бывшим ребе Хабада? Я предполагаю, что они сами говорили это, несмотря ни на что...
@yoel: есть несколько источников по этому вопросу, процитированных на следующей странице после того, на который я ссылался выше. Насколько мне известно, все хабадские раввины действительно говорили тиккун хацос, но из цитируемых там источников кажется, что средний человек не требует этого каждую ночь (и там есть цитата, где Ребе сказал, что изучение хасидизма после полуночи совершает то же самое, что и тиккун хацос).

Каждое утро мы говорим «Нешалма парим сефатену». Поскольку мы не можем предложить Корбанот, вместо него мы получили Тфилу. Таким образом, Тфила следует порядку Корбанот. Для Корбанота день начинается после восхода солнца.

Авраам инициировал Шахарис, Ицхок инициировал Минху, Яаков инициировал Маарив. Порядок сиддурим в том порядке, в котором они были инициированы. Кроме того, Шахарис считается главной тефилой дня. Также практически Минча/Маарив часто произносятся сразу одно за другим.

Источник идеи о том, что шахрит является главной тфилой дня, можно найти в Дерех Ашем 4:6:16. Я не буду цитировать его здесь, так как он довольно эзотерический.
Слово "составлено" здесь неуместно. Тефилот были составлены Аншей Кнесетом, а также многими другими факторами, которые создали сидур в том виде, в каком мы его знаем сегодня. Вы должны придерживаться «инициированного»
Почему сиддурим и Шулхан Орух OC начинаются с Шахарис?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v