Почему существуют два мира, отделенные друг от друга

ХаШем создал мир Олам ха-Зе/Йемос ха-Машиах/Леасид Лаво, и Он также создал мир Олам Хаба/Ган Эдем.

Почему необходимо иметь два мира, которые не взаимодействуют друг с другом? Какой смысл удерживать живых от смешивания с мертвыми?

Допустим, что после грехопадения Адам ввел в мир смерть, но, может быть,

(1) ХаШем мог сделать так, чтобы после 120 лет человек стал своего рода эфирным состоянием, в котором он получает вознаграждение и наказание за свои предыдущие действия, но при этом все еще может взаимодействовать с этим миром.

Или (2) может быть какое-то поселение в глуши, где живут «мертвые», и они могут взаимодействовать с внешним миром.

Или (3) возможно, оставить как есть, с двумя мирами, но разрешить некоторый уровень взаимодействия между ними без колдовства.

Зачем делать два мира, которые полностью отделены друг от друга?

Есть ли какой-то очевидный недостаток? Если нет, вы могли бы так же легко спросить «зачем делать ехидн» или миллиарды других подобных вопросов…
Я думаю, что один «стимул» намекается в «Пиркей Авот» (забыл точно, в какой именно Мишне), где говорится, что олам хазе — это просто коридор для «банкета» в олам хаба . В некотором смысле создание дихотомии может быть выгодным. Физическая сторона человечества трудится в олам хазе, чтобы получить награду за выполнение мицвы, которая сохраняется в олам хабе. Чтобы по-настоящему оценить эту награду, тело должно быть полностью духовным, чего нельзя сделать в олам хаза, поскольку физическое «отвлекает» духовное.
Я уточнил и отформатировал ваш вопрос. Главный вопрос, о котором вы спрашиваете, похоже, заключается в отсутствии взаимодействия между двумя мирами. Можете ли вы указать источник этого отсутствия взаимодействия? Или, если вы не согласны с правкой - откатите ее.
@DonielF Общая цель каждого мира одна и та же, а именно познать Б-га. Более эфирное состояние существования устраняет аспект разделения, чтобы быть яхидом. Б-г по Своей доброте дал нам представление о том, что мы полностью отделены и независимы, чтобы иметь такое знание о Б-ге, которого нет у ангелов.
@YaacovDeane не отвечает, почему они не могут взаимодействовать друг с другом. (И источник был бы великолепен.)
Вы намеревались сгруппировать yemoth hamashiach и l'athid lavo вместе с olam hazeh ? (Махарал на самом деле описывает йемот хамашиах как переход между олам хазе и олам хаба .)
@Loewian Я знаю, что это не самые лучшие группы, тем более что все не согласны с тем, что они из себя представляют. Моим намерением были события этого мира, включая будущее Машиаха и последующее, в отличие от Олам ха-Эмес.
В таком случае, я думаю, ваша характеристика может быть в лучшем случае оспорена. Я полагаю, что у Artscroll есть довольно хорошее резюме некоторых ключевых позиций в томе, посвященном перек Челек Синедриона.

Ответы (1)

Как отметил @DanF, возможно, мы можем начать ответ, основываясь на двух мишнайотх в Авот (4 :16-17):

רַבִּי יַעֲקֹב אוֹמֵר: הָעוֹלָם הַזֶּה דּוֹמֶה לִפְרוֹזְדוֹר בִּפְנֵי ъем ָעtrֹלָם הַבָּא. הַתְקֵן עַצְמְךָ בַפְּרוֹזְדוֹר כְּדֵי שֶׁתִּכָּנֵס לַטְּרַקְלִין

Рабби Яаков говорит: Этот мир подобен коридору перед грядущим миром. Зафиксируйтесь в коридоре, чтобы вы могли войти в гостиную.

Ки -וּא הָיָה אוֹמֵר: יָפָה שָׁעָה אַחַת בִּתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בָּעוֹלָם הַזֶּה מִכָּל חַיֵּי ъем ָעt -וֹבִים בָּעוֹלָם הַזֶּה מִכָּל חַיֵּי ъем ָעt -σַבָּא. וְיָפָה שָׁעָה אַחַת שֶׁל קוֹרַת רוּחַ בָּעוֹלָם הַבָּא מִכָּל חַיֵּי ъем ָעtyָעוֹלָם הַזֶּה

Он говорил: Один час покаяния и добрых дел в этом мире лучше, чем все время в мире грядущем. И один час наслаждения в мире грядущем лучше, чем все время в этом мире.

В олам хабе , также называемом олам ха-эмет — мире истины, у человека нет свободы воли, поскольку он знает истину такой, какая она есть, и может свободно выбирать не больше, чем ангел. Напротив, в этом мире, олам хашекер , всегда присутствует соблазн лжи. Человек может стать тем, кто он есть, только выбирая добро и истину, когда в этом выборе есть подлинный вызов. Если бы он постоянно общался с теми, кто уже находится в олам ха-эмет , то не было бы больше такого вызова, и не было бы больше такой заслуги.