Есть ли понятие времени в Ган Эдене и грядущем мире?

Существует ли Время в Ган Эдене и мире грядущем. Я слышал, что в этих местах не бывает скучно, потому что там нет времени. Также слышал мидраш о том, что Ицхак Авиину отправился в Ган Эден на 2 года, которые он не состарил. Я запутался, что такое время. Поскольку здесь мы сравниваем полночь с чем-то, происходящим в Ган-Эдене. Как души могут возродиться из Гана Эдема в грядущий мир, если на это нет времени? Я хочу понять, как в одном месте может быть время, а в другом одновременно нет?

Вы не можете понять, что у вас нет времени, потому что вы человек.
ты прав я не могу
Есть 3 уровня времени: Время, где есть прошлое/настоящее/будущее (наш мир). Время, когда нет прошлого/настоящего/будущего, но все происходит последовательно, т.е. причина предшествует следствию (грядущий мир, каким его видят люди). И время, в котором нет последовательности, и следствие может предшествовать причине (время, как его видит Всевышний). (Отправлено как комментарий, так как у меня нет другого источника, кроме моей памяти о классе давным-давно.)
Итак, если кто-то находится в Ган Эдеме в течение 2 лет, это означает, что он пережил последовательность событий, длящихся 2 года, но, поскольку нет никакого прошлого/настоящего/будущего, это не обязательно занимает какое-то время в нашем мире, потому что их опыт не обязательно произойдет в какой-то конкретный момент истории — и в то же время оно произошло в каждый момент истории.
разве Олам ХаБа не должен длиться 1000 лет или что-то вроде того?
@СетДж нет. я думаю, вы имеете в виду йемот хамашиах, который, по одному мнению, длится столько же, сколько галут.
Новое предложение: относительность?
некоторые пиютим в рош ха-шана махзор говорят о неких событиях наверху, которые происходят с ангелами во время рош ха-шана, так что, казалось бы, да.
Хирам, царь Тира, провел 1000 лет в Ган-Эдене за помощь Соломону в храме, а затем, согласно мидрашу, был взят в ад. Запись об этом написана как пророчество к Иезекиилю. Между ними было менее 1000 лет.

Ответы (2)

Баал ха-Танья пишет , что нет, души не переживают время в Ган Эдеме, потому что им не хватает тел, следовательно, связи с пространством.

כי הנשמות נק' קדושים וכמו שאומרים בשמו"ע וקדושים בכל יום יהללוך סלה דקאי על הנשמות ... הנשמות אין להם בחי' זמן ומקום לפי שהם בבחי' קדושים, קדש היינו מובדל שהנשמה כמו שהיא למעלה הם מובדלים מבחי' גוף לגמרי ואינן בבחי' מקום, ולכן אינן ג"כ בבחי 'זמן ... כי ъем σebethtpect ה"כ בבחי' זמן ... כי ъем Киorотоит הtotpred בבח זמן כי ъем Киorотоит. 'מדרגות דרך כלל ג"ע עלtעליון וג"ע התחתון, Ки -зорлом שלא שלא נתגלו אלינו. וזהו onwoThoptלל סלה בלי פסקtפסק

+1, но это все равно не объясняет Ицхака. Разве его гуф не постарел, пока нешамах был «в гостях»?

Киноленты

Ицхак Авину , проведший два года в Ган-Эдене , не старея, не более неправдоподобен, чем астронавт, путешествующий со скоростью (почти) света в течение двух «земных лет», возвращающийся (почти) не постаревшим. Однако вот как я представляю отношения между человеческим временем и Вечным (в т.ч. Ган Эдем и т.д.), что также даст решение:

Каббала классифицирует события по:

Олам – место, какое место ( предположительно , 8,3×10^ 184 вокселя наблюдаемы ) Шанах – время, момент которого ( предположительно , в нашем мире 3,5×10 54 мгновений ) Нефеш – наблюдатель, точка зрения (население земного шара варьируется
)

Представьте, что монтажер фильма не замечает своей работы. Все кинопленки прикреплены к одному большому лайтбоксу, от первого кадра фильма до последнего. С CGI он может удалять и вставлять все, что хочет, где хочет и когда хочет.

Теперь на «лайтбоксе» Хашема не одна длинная последовательность кадров, а по одной полосе для каждого наблюдателя. Длина полосы соответствует времени жизни наблюдателей и может иметь пробелы . Суммарное восприятие нефеш — это ( виртуальная ) реальность, воспроизводимая на протяжении всей своей жизни (ей).

Нешама , отправленная в жизнь, подобна тому, чтобы взять ее из монтажной и добавить в фильм. И наоборот, попадание на небеса (Ган Эден и т. Д.) Тогда означало бы, что Хашем вытащил персонажа из кадра и поместил его в монтажную.

Это прекрасно согласуется с объяснением моего раввина наказания и вознаграждения – всем показывают действия друг друга, в результате чего стыд и честь. В моей модели: Всем сразу показывается вся правда. Т.е. монтажная – это Olam HaEmes . Таким образом, Ган Эден находится вне времени.

Это возвращает нас к Ицхаку Авину : Всевышний вынул его из двухлетних кадров и поместил в монтажную, где он (конечно) не старел.

возможно, кроме физического времени существуют и другие типы времени.