Согласно этой статье на новостном сайте Би-би-си, только англосаксонские короли носили шлемы. Вот полная цитата:
«Только англосаксонские короли носили шлемы, и это один из очень небольшого числа когда-либо найденных».
BBC приписывает эту цитату доктору Эллен МакАдам из Бирмингемского треста.
Есть ли у нас понимание культурных причин, приведших к повсеместному отказу от защиты головы?
При всем уважении к доктору МакАдам, я не думаю, что это правильно.
Чтобы привести только один пример, у нас есть изображения англо-саксонской кавалерии в шлемах на пиктских камнях, таких как на кладбище в приходской церкви Аберлемно:
Этот конкретный камень часто называют Аберлемно II , и общепринято считать, что изображенная сцена битвы относится к битве при Нехтансмере в 685 году. Маловероятно, что вся англосаксонская кавалерия была королями!
Шлемы на этом изображении поразительно похожи на шлем, найденный в Коппергейте в Йорке в 1982 году:
Этот шлем относится к типу, известному как «шлем с гребнем», который, как отмечает Википедия:
... процветал в Англии и Скандинавии с шестого по одиннадцатый век.
Шлем Коппергейта сейчас выставлен в коллекции Йоркширского музея.
Шлем Стаффордшира того же типа, что и шлем Коппергейта, но украшен гораздо более богато. Я подозреваю, что доктор МакАдам, возможно, оговорился (или, что более вероятно, неправильно процитировано в статье), и что она, возможно, имела в виду, что только англосаксонские короли носили такие богато украшенные шлемы, как те, что были найдены в Стаффордширском кладе . и в Саттон-Ху .
РЕДАКТИРОВАТЬ
Люди также могут найти интересную трансляцию в Твиттере, посвященную стаффордширскому шлему доктора Янины Рамирес 23 ноября 2018 года из Бирмингемского музея и художественной галереи. (Она не повторяет претензии).
Охватывая ранний период (и имея в виду, что это героический вымысел), в « Беовульфе » есть ссылки на «гримхельмы», которые носили воины отряда Беовульфа по прибытии в Хеорот (строка 334) и перед битвой с Гренделем (строка 1245). ); ни один из которых не был королем. Хотя это не является убедительным доказательством того, что воины регулярно носили шлемы, это убедительный признак того, что не было никаких культурных причин, мешающих им это делать.
Позже, в 11 веке, у нас есть хорошее письменное свидетельство ношения шлема в указе от 1008 года , который требует, чтобы каждые восемь шкурок земли обеспечивали шлем и кольчугу, письменный отчет о подарке графом Годвином Хартакануту корабля, укомплектованного экипажем. восемьдесят воинов , «каждый из которых имел на каждой руке золотой браслет весом в шестнадцать унций, тройной панцирь, на голове шлем, частично обложенный золотом»; , и, конечно же, гобелен из Байе, на котором изображено большинство англо-саксонских воинов в шлемах.
Хотя, кажется, нет никаких реальных доказательств того, что только короли носили шлемы в этот период, то, что у нас есть, — это нехватка свидетельств ношения шлема, и из шести относительно полных англосаксонских шлемов, которые у нас есть, два почти несомненно королевского происхождения (стаффордширский клад и шлем из Саттон-Ху), а остальные взяты из могил высокого статуса (примечателен тот факт, что на коппергейтском шлеме написано имя «Ошир», что почти наверняка не имя короля).
Вероятно, это правда, что в ранний англосаксонский период немногие люди, кроме королей, могли позволить себе шлемы, это не означает, что ношение шлемов когда-либо было ограничено только королями.
Чарли Тиззард — Кевлахан
сэмпайскуба
Стюарт Ф