Литания по Иосифу , мужу Марии, была утверждена Папой Святым Пием X в 1909 году (*). Большинство призывов легко понять, они относятся к его жизни (например, «муж Богородицы», ответ Dei Genetrice ), добродетелям («самый верный», fidelissime ) и традиционным ассоциациям/покровительству («образец ремесленников»). ", образец опифициума ). Есть один момент, который меня удивляет -
Надежда больных, молись о нас. Покровитель умирающих, молись о нас. Ужас демонов , молись о нас. Защитник Святой Церкви, молись о нас.
Вид aegrotantium, ora pro nobis. Patrone morientium, ora pro nobis. Terror daemonum , ora pro nobis. Защитник святыни Ecclesiae, ora pro nobis.
Я не знал, что святой Иосиф имел какое-то особое отношение к бесам. Часть о больных и умирающих я вижу как продолжение его общего образа защитника, особенно по отношению к семье. Отсылка к демону такая же? Или есть особая причина — возможно, какая-то традиционная история, — почему Иосифа называют ужасом демонов?
* Город и круг: adprobantur litaniae in honorem S. Joseph sponsi B. Mariae V., eisque adnectitur indulgentia . Священная конгрегация обрядов, 18 марта 1909 г. В Acta Apostolicae Sedis 1 (6): 290–292, 1909 г. Версия с OCR с некоторыми ошибками .
Святой Иосиф - ужас Демонов, потому что все усилия демонов сводятся на нет, если кто-то ищет убежища у Святого Иосифа, а также потому, что он чист, и демоны не могут противостоять его чистоте.
Несмотря на то, что католическая церковь не имеет официального догматического высказывания по этому поводу, многочисленные примеры частных откровений и традиции утверждают, что святой Иосиф после своего зачатия был очищен от пятна первородного греха благодаря будущим заслугам Иисуса. А также католическая традиция гласит, что святой Иосиф не грешил всю свою жизнь. ref Сатане и его когорте падших ангелов не удалось соблазнить Джозефа. Однако это не догмы, и католики не обязаны верить этим традициям.
Католический Интернет говорит о том, почему Святой Иосиф является Ужасом демонов:
Те, кто обращаются к Святому Иосифу за его могущественным заступничеством и хорошим примером, многое делают для того, чтобы держать сатану и других полностью развращенных бесов на расстоянии. В этом смысле Иосиф есть Ужас Демонов, потому что, когда друзья Иисуса пользуются его спасительным влиянием, Святой Иосиф является для них надежной защитой от гнетущих козней Князя Тьмы. источник
Еще один POV по этому поводу:
Но зло сторонится Иосифа, ибо Он чист. ... Демоны не могут «видеть» Иосифа, потому что он чист. Чистота делает его невидимым, как чистая вода совершенно прозрачна. Злые духи не знают, когда, как и с какой стороны Иосиф собирается их забить. Работа Иосифа, когда Христос был ребенком и по сей день, состоит в том, чтобы защищать Святое Семейство, и через наши крещения мы являемся частью его семьи. источник
Приветливый Компьютерщик
Джаяратина Мадхарасан