Почему святому Иосифу во сне давали наставления? (Римско-католическая точка зрения)

Мы видим, что святой Иосиф получил во сне от Господа следующие наставления:

Но после того, как он подумал об этом, явился ему во сне Ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давидов, не бойся взять Марию домой, как жену твою, потому что зачатое в Ней есть от Святого Духа. . (Матфея 1:20 - NIV)

Когда они ушли, Иосифу во сне явился Ангел Господень. «Вставай, — сказал он, — возьми младенца и мать его и беги в Египет. Оставайтесь там, пока я не скажу вам, потому что Ирод будет искать ребенка, чтобы убить его». (Матфея 2:13)

После смерти Ирода ангел Господень явился во сне Иосифу в Египте. (Матфея 2:19)

Но затем мы также видим, что Святая Мария была непосредственно встречена Ангелом Господним во время Благовещения.

Можно возразить, что роль, отведенная Иосифу как приемному отцу и опекуну младенца Иисуса, была не менее важной, чем роль, отведенная Марии. Учитывая это, мне интересно, почему Иосиф не получил инструкций лично от ангела. Упоминается ли в учениях Римско-католической церкви что-либо, объясняющее разницу?

+1. Достойный вопрос. Если Писание не может быть нарушено, как сказал Иисус, тогда Божьи методы особого откровения в прежние времена дают нам ключ к пониманию Его методов в более поздние времена. Учитывая это предположение (которое частично основано на неизменности Бога), вы могли бы с таким же успехом рассуждать о том, почему Бог явился Аврааму через теофании, видения и сны! Бог есть Бог. Он может проявить себя любым образом, формой или формой (например, в виде горящего куста!), который он выбирает и/или который соответствует его целям. С точки зрения КС, я подозреваю (я не КС), что особое почитание церкви КС по отношению к Марии может иметь место.
что-то связанное с тем, что Бог послал ей ангельского гостя. Я не знаю. Я полагаю, можно было бы задать вопросы: «Чего не удостоила Мария прямым богоявлением, как это было с Авраамом? Была ли она каким-то образом менее важной, чем Авраам?» Я не уверен, что у меня есть ответ на этот вопрос, хотя я подозреваю, что Авраам был так благословлен многочисленными особыми откровениями (хотя иногда и с разницей в несколько лет), потому что у него не было записанного Божьего слова, как у Иосифа и Марии. IOW, глубина знания каждого человека могла бы направить Божий метод особого откровения. Просто предположение. Дон
Библия не говорит об этом, поэтому я не уверен, что вы получите готовый ответ.

Ответы (1)

Я православный. Но поскольку и мы, и католики почитаем Иоанна Златоуста как святого и Учителя Церкви, я думаю, что его ответ на первоначальный вопрос можно рассматривать как восточно-православную и католическую точку зрения:

А почему не открыто, как и пастухам, и Захарии, и Богородице? Этот человек был чрезвычайно полон веры и не нуждался в этом видении. В то время как Дева, возвестившая ей весьма преизбыточную благую весть, большую, чем Захарии, и это прежде события, нуждалась также в чудном видении; и пастухи, как по характеру довольно скучные и шутовские. Но этот человек после зачатия и большого промежутка между двумя мужчинами; поэтому и не было нужды в упреках.

http://www.newadvent.org/fathers/200104.htm

Извините за плохой английский.

Я собирался опубликовать это, что нашел в Catena Aurea Фомы Аквинского.