Я ответил на этот вопрос , назвав поклонение и почитание честью , воздаваемой Богу и святым соответственно.
Если вы посмотрите на правки моего ответа, я думаю, что у меня возникла некоторая путаница в отношении терминологии, которая снова появляется, и я до сих пор не знаю, что с этим делать. Я могу повторить старое изречение: «Мы поклоняемся Богу, мы почитаем Богоматерь и святых». Но тогда, если бы меня попросили дать определение этим терминам, я бы сказал, что поклонение — это поклонение только Богу, а почитание — это поклонение тем, кто на Небесах не является Богом.
Если бы я не мог назвать их обоих поклонением, тогда я не мог бы их точно сравнивать, и люди сказали бы, что я не могу молиться обоим. Если я называю и то, и другое поклонением, то я делаю большой шаг в страну идолопоклонства и поклонения предкам.
Это католический вопрос, направленный на ответы, которые смогут понять подростки, но все разумные ответы будут считаться разумными :)
«Почитание» и «поклонение» — неточные термины. Точные термины таковы:
Дулия : богословский термин, означающий почитание святых.
Гипердулия : богословский термин, обозначающий честь, оказанную Марии, матери Иисуса.
Латрия : богословский термин, обозначающий честь, воздаваемую Богу.
«Почитание» обычно ассоциируется с дулией и гипердулией ; «поклонение» обычно ассоциируется с latria , но, если быть точным с технической точки зрения, «почитание» и «поклонение» формально не определяются сами по себе.
Поскольку англоязычные термины неточны, в зависимости от обстановки или контекста было бы лучше устранить неоднозначность терминологии и вместо этого использовать латинские термины, упомянув, что некоторые английские слова обычно используются вместо латинских слов, но латинские термины являются наиболее предпочтительными. точные (по крайней мере, так мои учителя катехизиса и религии решали вопрос выбора слов).
Примечание: определение latria в католической энциклопедии довольно слабое; В п. 55 энциклики Папы Павла VI Mysterium Fidei подразумевается, что latria — это поклонение, предназначенное только Богу (выделено мной):
Более того, Католическая Церковь твердо придерживалась этой веры в присутствие Тела и Крови Христовых в Евхаристии не только в своем учении, но и в своей жизни, поскольку она во все времена воздавала этому великому Таинству поклонение, известное как «латрия». », который может быть дан только Богу.
Питер Тернер
Аудио Санкто
Питер Тернер
Аудио Санкто
Втрмьют