Я хотел бы знать, разрешено ли в Исламе касаться ног пожилых людей.
Некоторые люди, даже пожилые люди, которые совершили хадж и молились пять раз в день, считают, что дети должны прикасаться к стопам старших/родителей и просить их благословения.
Я считаю, что никогда не следует кланяться/сгибаться, кроме как перед Аллахом. Это почти равносильно садждау, который является очень большим грехом, так как никогда не следует совершать саджда никому, кроме Аллаха.
Пожалуйста, поправьте меня и предоставьте мне правильную информацию из надежных источников информации (хадисы, фетвы и т. д.)
В исламе есть общее правило, что мы никогда и ни в чем не должны подражать кафирам. А прикосновение к стопам — неотъемлемая часть индуизма. Итак, основываясь на хадисе о неподражании кафирам, мы должны всеми средствами воздерживаться от прикосновения к стопам старейшин.
2-я точка зрения заключается в том, что мы должны делать то, что сказал нам пророк Мухаммед, иначе все новое, добавленное в ислам, является нововведением, а каждое новшество ведет к адскому огню. Так как ни одна сунна не говорит нам совершать это действие, мы также должны держаться от него подальше. (Вышеприведенные мнения являются моими собственными взглядами, и я не ученый, просто изучаю ислам)
Для научной справки: http://www.islamhelpline.net/node/9141 .
И Аллах знает лучше
Сообщается, что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах): Я слышал, как Посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «Награда за деяния зависит от намерений, и каждый человек получит награду в соответствии с тем, что он намеревался» ( Бухари ). :1 )
Уважение к старшим является благородной ценностью, также подчеркиваемой исламом. В разных культурах могут быть разные его проявления. Пока это не нарушает ни одного принципа ислама, его нельзя критиковать.
Поэтому прикосновение к стопам старейшины с намерением почтительности допустимо. Даже индусы, которые так поступают, не питают ни на йоту политеистических чувств к своим старшим. Тем не менее, вы можете найти свой собственный правильный способ делать это так, чтобы это не казалось каким-либо образом связанным с ширком.
Мой совет в этом вопросе: «Чем думать о людях, чтобы судить о вашем деянии, пусть рассудит его Всевышний Аллах».
Одно Аллах знает лучше. Далее несколько вопросов, которые я хотел бы задать. наш пророк носил другую одежду, которая была частью одежды в то время. Если сунна следует образу жизни пророка, почему мужчины носят джинсы-рубашки и галстуки. видите, религия учит нас судить, что правильно, а что неправильно. Ислам считал это совершенным через Коран. Дело в том, чтобы кланяться, чтобы получить благословение. Мы знаем, что мы уважаем, поэтому мы кланяемся, а не из-за каких-либо других средств. зачем все усложнять. это не обязательно, но и не грех.
Аллах лучше знает, что вы думаете, намерение или ния, когда касаетесь стоп ваших старейшин. Я согласился с Фарханом , что это похоже на индуизм. Но я бы сказал, что у каждого человека есть свои способы выразить любовь к своим родителям или старшим и тому, кто любит. Аллах знает ваш нийат, что вы делаете саджиду или отдаете дань уважения старшим. Если вы целуете ноги своей матери, кланяясь ей, то это не означает, что вы совершаете ширк или совершаете саджиду. Аллах хорошо знает ваши намерения. Да наставит нас Аллах на прямой путь. ДжазакАллах
Что касается этого вопроса, то это очень просто понять, если бы мы могли вспомнить время, когда якуб алейхисалам и его семья встретили его сына Юсуфа после долгой разлуки. Затем Юсуф, алейхисалам, сказал своему отцу, что это значение сна, который я видел, когда был молодым, и теперь всемогущий Бог делает его правдой. Таким образом, в этом отношении саджда, который они сделали ему, не был таким же, как тот, который мы совершаем в наших ежедневных молитвах, скорее, это был просто их традиционный способ уважения в то время. уаллаху а'алам...
Ибн Маджа (1853) и аль-Байхаки (14711) передали, что Абдуллах ибн Аби Авфа сказал: «Когда Муаз ибн Джабаль пришел из Сирии, он поклонился Пророку (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Что это, о Муаз?» Он сказал: я ездил в Сирию и видел, как они простирались перед своими архиепископами и патриархами, и я хотел сделать это для вас. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не делайте этого. Если бы я приказал кому-либо падать ниц перед кем-либо, кроме Аллаха, я бы приказал женщинам падать ниц перед своими мужьями. Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, ни одна женщина не может исполнить свой долг перед Аллахом, пока не выполнит свой долг перед своим мужем. Если он попросит ее (о близости), даже если она на своем верблюжьем седле, она не должна отказывать».
Фархан Любимец Аллаха: Я знаю, что то, что не является ни ваду, ни Господом, ни намазом не принимается до тех пор, пока вы не достигнете совершенного нийата (эмоции), которое необходимо вам, чтобы подготовиться к суджуду или поклону для благословения или любви. Где, как сказал господин, саджда только для меня, но он не сказал того же о части «любви» ...
Яман АЛТарех
Новичок