В главе этой недели сказано, глава Вайишлах 32:5 :
И приказал он им, сказав: «Вот что вы должны сказать господину моему Исаву, вот что сказал раб твой Яаков: я жил у Лавана и жил там до сих пор.
( бесплатный перевод )
Итак, мой вопрос: почему Яаков называет Исава «Учителем», если он никогда не делал этого раньше?
Часть комментария Рамбана к Брейшит 32:21 дает некоторое представление об этом. Он говорит, что, когда Яаков послал гонцов с огромным подарком для Эсава, этот стих объясняет часть мыслей Яакова, где он использует термин «капара» - здесь немного необычный термин. Рамбан объясняет, что он послал перед собой слуг и дал «кофер нафшо» (вольный перевод — искупление его жизни), преподнеся этот дар, подобно тому, как слуги предлагают каппара королю, чтобы они могли получить разрешение увидеть король.
Подводя итог (мой анализ), который в чем-то согласуется с Рамбаном, ясно, что Яаков боялся Эсава до такой степени, что думал, что Эсав убьет его. Он также понимал, что у Эсава было немного эгоизма, и, вероятно, все еще был огорчен тем, что Яков лишил его благословения.Поэтому, чтобы умилостивить гнев Эсава, часть стратегии Яакова состояла в том, чтобы считать себя «слугой» Эсава, и, следовательно, по соотношению, Эсав был «господином». " или "Господь". Это чувство уважения, и, по крайней мере, заставляет Эсава понять, что даже Яаков (по крайней мере временно) считает Эсава вышестоящим "правителем".
пользователь4523