Почему женщинам-мусульманкам нужно покрывать больше, чем мужчинам?

Причины, приведенные в Коране для ношения хиджаба:

О Пророк, скажи своим женам, дочерям и женщинам верующих, чтобы они сняли [часть] своих верхних одежд. Лучше, чтобы они были известны и ими не злоупотребляли. Аллах — Прощающий и Милосердный. -- Коран 33:59

И скажи верующим женщинам, чтобы они уменьшали [некоторые] из своего зрения и охраняли свои интимные части и не выставляли напоказ свои украшения, кроме тех, которые [необходимо] появляются из них, и обернули [часть] своих головных уборов на груди и не обнажали свои украшения, кроме как к [...]. И пусть они не топают ногами, чтобы показать, что они скрывают из своего украшения . ... -- Коран 24:31

Итак, у нас есть три взаимосвязанные причины:

• Быть известным. Т.е. быть признанной свободной и порядочной мусульманкой (см. Является ли признание мусульманкой одной из причин ношения хиджаба? ).

• Чтобы не злоупотребляли.

• Чтобы не выставлять напоказ свое украшение , видимо, чтобы не привлекать к себе неуместного внимания.

Итак, что из этого относится к мужчинам-мусульманам?

Я думаю, можно с уверенностью сказать, что мужчины гораздо реже подвергаются сексуальным домогательствам, чем женщины. Также, вероятно, можно с уверенностью сказать, что женское тело сексуализировано в отличие от мужского. Таким образом, последние две причины не относятся к мужчинам в такой же степени. Тем не менее, в исламе, безусловно, допустимо, чтобы мужчина также скрывал свое тело.

Это делает «быть известным» менее критичным для мужчин; например, женщина-мусульманка в хиджабе косвенно заявляет, что считает зина (блуд) большим грехом, что может оттолкнуть мужчин с неподобающими намерениями. Тем не менее, мужчин-мусульман можно узнать и по другим признакам, например, по бороде, шапке и т. д ., чаще посещающих мечеть.

Более того, женщины обычно считаются более общительными, чем мужчины; мы полагаемся на наших сестер во многих вещах (например, в безопасности, сострадании), и, как правило, полезно уметь узнавать сестру.

Это не обязательно исламский закон, около 17 штатов не разрешают женщинам ходить топлесс. Это больше здравого смысла. Ортодоксальные евреи носят хиджаб, даже некоторые христиане.

Кроме того, кое-что, что я нашел здесь

я не слышу, чтобы женщины жаловались на мои вышеупомянутые двойные стандарты). Если настанет день, когда хватание женщины за грудь не будет основанием для ареста, конечно, вы можете сказать, что женщинам не разрешают ходить топлесс — это сексизм. Более того, грудь — САМЫЙ сексуализированный объект в мире, даже больше, чем фаллический символ. И да, за это отвечают женщины, а не мужчины. Женщины явно пытаются сделать свою грудь более доминирующей, чтобы казаться более привлекательными для мужчин. Грудь — это не просто признак женственности с точки зрения детей и грудного вскармливания, это признак половой зрелости, например, признак того, что эта женщина готова к спариванию, сексу, так что да, грудь — это такой же символ вожделения, поскольку они являются символом «колыбели жизни» Если настанет день, когда хватание женщины за грудь не будет основанием для ареста, конечно, вы можете сказать, что женщинам не разрешают ходить топлесс — это сексизм. Более того, грудь — САМЫЙ сексуализированный объект в мире, даже больше, чем фаллический символ. И да, за это отвечают женщины, а не мужчины. Женщины явно пытаются сделать свою грудь более доминирующей, чтобы казаться более привлекательными для мужчин. Грудь — это не просто признак женственности с точки зрения детей и грудного вскармливания, это признак половой зрелости, например, признак того, что эта женщина готова к спариванию, сексу, так что да, грудь — это такой же символ вожделения, поскольку они являются символом «колыбели жизни» Если настанет день, когда хватание женщины за грудь не будет основанием для ареста, конечно, вы можете сказать, что женщинам не разрешают ходить топлесс — это сексизм. Более того, грудь — САМЫЙ сексуализированный объект в мире, даже больше, чем фаллический символ. И да, за это отвечают женщины, а не мужчины. Женщины явно пытаются сделать свою грудь более доминирующей, чтобы казаться более привлекательными для мужчин. Грудь — это не просто признак женственности с точки зрения детей и грудного вскармливания, это признак половой зрелости, например, признак того, что эта женщина готова к спариванию, сексу, так что да, грудь — это такой же символ вожделения, поскольку они являются символом «колыбели жизни» грудь - САМЫЙ сексуализированный объект в мире, больше, чем фаллический символ. И да, за это отвечают женщины, а не мужчины. Женщины явно пытаются сделать свою грудь более доминирующей, чтобы казаться более привлекательными для мужчин. Грудь — это не просто признак женственности с точки зрения детей и грудного вскармливания, это признак половой зрелости, например, признак того, что эта женщина готова к спариванию, сексу, так что да, грудь — это такой же символ вожделения, поскольку они являются символом «колыбели жизни» грудь - САМЫЙ сексуализированный объект в мире, больше, чем фаллический символ. И да, за это отвечают женщины, а не мужчины. Женщины явно пытаются сделать свою грудь более доминирующей, чтобы казаться более привлекательными для мужчин. Грудь — это не просто признак женственности с точки зрения детей и грудного вскармливания, это признак половой зрелости, например, признак того, что эта женщина готова к спариванию, сексу, так что да, грудь — это такой же символ вожделения, поскольку они являются символом «колыбели жизни»

В основном грудь женщины считается чем-то сексуально привлекательным, как и ее лицо — больше, чем у мужчин. Мужчины и женщины возбуждаются по-разному. ‌ Вышеупомянутые причины подрывают ее предпосылки.

Но почему мы это делаем?

Я дам вам несколько советов/наставлений, спросите вашего друга о покрытии в целом: "а почему мы должны покрывать себя?" Если она говорит, что люди должны быть свободны делать то, что они хотят, то немедленно закончите дискуссию со спокойствием и добротой. Но если она говорит, что должны быть, то спросите ее, какие части? Почему? Оттуда вы можете построить фундамент стыда ( حیا )

Имея это, я рекомендую вам гордиться своей религией и избегать таких дебатов , дебаты не приветствуются в исламе, если только у вас нет аудитории, которая слушает заключение дебатов. ЕСЛИ ваш друг смиренно спрашивает, то ответьте. В тот момент, когда вы видите, что она отрицает, остановитесь прямо здесь.

لکم دینکم و لی دین

Мне моя религия; Тебе твое. Аль-Кафирун: 6

Некоторые неправильно поняли меня и сказали, что это интеллектуальная нечестность:

Уточнение:

_{это относится к комментариям ниже}

Человек не может верить в рай и ад, если он не верит в Справедливость, он не может верить в Справедливость, если он не верит в Бога.

Поэтому, если я говорю о рае и аде человеку, который не верит в Бога, я должен сначала обсудить Бога. Затем, если вы объяснили свою причину, а человек отрицает, выслушайте их. Если вы не согласились, то остановитесь (или они не остановились). Не повторяйте свои слова 49 раз. Тем не менее, если человек был сбит с толку 90 вопросами, то будьте скромнее и ответьте на каждый из них.

У вас никогда не было дискуссии с человеком (иногда любимым), который не хочет принимать то, что вы говорите? (Или иногда вы превратились в человека, который не принимает истину. Я делал такие ошибки раньше и, к сожалению, сделаю еще больше.) Если вы пришли к такой ситуации, то продолжать дискуссию не имеет смысла.

На совсем другом уровне неприятия вещей: Коран говорит:

И Мы, несомненно, создали для Ада многих джиннов и людей. У них есть сердца, которыми они не разумеют, у них есть глаза, которыми они не видят, и у них есть уши, которыми они не слышат. Это как домашний скот; скорее, они больше заблуждаются. Это они беспечны. аль-Араф: 179

(Пожалуйста, не вини меня)