Это должно быть академическим вопросом. Все практические галахические вопросы должны решаться на основе консультации с вашим местным ортодоксальным раввином.
Pokemon Go — это новая игра для смартфонов, в которой вы найдете покемонов и предметы, связанные с покемонами, в реальном мире. В игре используются данные, собранные другой игрой той же компании-разработчика, Niantic .
Покестопы — это места в реальном мире, где вы можете собирать предметы и яйца покемонов. Они чем-то похожи на тайники. Они самовосполняются. Они соответствуют реальным объектам, таким как фрески или мемориалы.
Мой вопрос: можно ли использовать Pokestops, соответствующие церквям? Вам не обязательно находиться внутри церкви, чтобы использовать Pokestop, но вы должны быть рядом с ними.
Возможно актуально: я спросил посейка, могу ли я настроить часы на время по звону церковных часов. Он сказал, что это разрешено мииккар хадин (по строгой букве закона), но я должен относиться к этому как к давар мегуне (что-то очень неприятное).
Редактировать: пояснение к вопросу о часах: он сказал, что использование звука таким образом на самом деле не хана. Я бы подумал, что это похоже на то, что на самом деле это не ханаа, поэтому я сомневаюсь, что это достоверно. Но это даже не давар мегунех, так как это может не иметь ничего общего с церковью как таковой.
Одно замечание: не следует использовать церковь в качестве места встречи, например: «Встретимся у церкви на улице Плони в 16:00, чтобы собрать предметы с покестопа».
Источник: Синедрион 63б.
דתניא ושם אלהים אחרים לא תזכירו שלא יאמר אדם לחבירו שמור לי בצד עבודת כוכבים פלונית לא ישמע על פיך שלא ידור בשמו ולא יקיים בשמו ולא יגרום לאחרים שידרו בשמו ושיקיימו בשמו
«В'Шем Элохим Ахарим Ло Тазкиру» (Шмос 23:13) ==> нельзя говорить своему другу «подожди меня у авода зара Х»; «Ло Йишама Аль Пича» ==> никто не должен восхищаться именем авода зара, ни клясться им, ни заставлять других восхищаться или клясться им.
(Это также есть в Шулхан Арух, а также в Псаке, который я слышал, который относится к мекомосу Авода Зара, а также к самим Авода Зара, и в данном случае конкретно к церквям.)
Я не уверен, считается ли сбор предметов из цифрового покестопа, который служит церковью (или наоборот), получением «Ханы» (даже косвенно) от Аводы Зары. Кто-то должен был бы решить, является ли церковный безман хазех маком Авода Зара, и если получение предметов в цифровой игре является «Хана'а», и если получение указанных предметов через церковь (даже косвенно) достаточно, чтобы считаться «Хана». «ах».
У раввина Нойдштадта есть отличная статья , в которой говорится:
Один из факторов, о котором следует помнить, — это то, насколько близко человек подходит к самому зданию, как он отмечает: «Во время проведения церковных служб вход на церковную парковку категорически запрещен, потому что постороннему может показаться, что человек въезжает на парковку. много, чтобы войти в церковь.Когда церковные службы не проводятся, разрешается проезжать через стоянку церкви.Хотя поским относится к миддас хасидус (акт благочестия) не входить во двор церкви, тем не менее, если кратчайший доступный маршрут проходит через стоянку церкви, это разрешено, и миддас хасидус не применяется, основываясь на Раме, YD 149: 2. См. Также Игрос Моше, YD 3: 129-6.
Много лет назад я спросил рава Довида Блайха о посещении церкви, и он сказал мне, что проблем не возникает, если только во время службы. Я использовал этот ответ только на этой неделе, когда ездил на экскурсию по старым синагогам Бронкса в районе Большого Зала.
DanF
Двойной АА
Салмонониус2