Превратился ли Иисус в духовную форму после Воскресения

Вероятно, самый определенный стих по этому поводу находится у Луки:

36 Когда они говорили это, Он Сам стал посреди них и сказал им: мир вам. 37 Но они испугались и испугались и подумали, что видят духа. 38 И сказал им: что смущаетесь, и что сомнения возникают в сердцах ваших?

39 Посмотрите на Мои руки и Мои ноги, что это Я Сам; прикоснись ко Мне и посмотри, ибо дух не имеет плоти и костей, как ты видишь, что Я имею. 40 И когда Он сказал это, Он показал им Свои руки и Свои ноги. 41 Когда они от радости и удивления еще не могли поверить этому, Он сказал им: есть ли у вас здесь что поесть? 42 Дали Ему кусок жареной рыбы; 43 и Он взял и ел перед ними. Луки 24:36-42 NASB

Здесь Иисус утверждает, что дух не имеет плоти и крови, но Он Сам имеет. Чтобы доказать это, Он говорит Своим ученикам прикоснуться к Нему. Затем Он предоставляет еще одно доказательство, беря кусок жареной рыбы и съедая его. Это еще одно доказательство, потому что духи не едят и не могут есть физическую пищу.

Похоже, это лишь два из многих убедительных доказательств, которые Лука упоминает в первой главе Деяний:

Этим Он также представил Себя живым после Своих страданий, со многими убедительными доказательствами, являясь им в течение сорока дней и говоря о Царствии Божием. Деяния 1:3 NASB

Итак, нет, Иисус был не просто духом. Его воскресение было телесным воскресением. Однако, как и до воскресения, Он был Господом творения и мог творить чудеса.

Павел описывает, что такое тело из плоти и костей в Ефесянам 5:30.

Ибо мы члены его тела, его плоти и его костей.

Именно в таком теле воскрес Иисус. Это не только духовное тело, но и плоть. Плотский компонент состоит из членов тела, в которых обитает дух Иисуса. Вывод, к которому вы приходите, веря Павлу на слово, заключается в том, что сами ученики были членами воскресшего тела из плоти и костей, в котором обитал дух Иисуса.

Причина, по которой сказано, что Он ел «вареную рыбу», заключалась в том, что ученики, которых Он выбрал и послал, должны были стать «ловцами человеков». Это был символический способ сказать, что Иисус хотел, чтобы Его тело из плоти и костей росло и расширялось. Его воскресение было сборкой тела из плоти и костей, чтобы служить скинией для духа Иисуса, чтобы жить и действовать через него. И в процессе этого члены этого тела также обрели духовную жизнь посредством пребывания в них духа Иисуса. Это взаимовыгодный симбиоз. Они отдали свою плоть духу и воле Иисуса, а Иисус отдал Свой дух и вечную жизнь тем, кто все еще был во плоти.

Почему Иисус так долго доказывал, что Он воскрес во плоти? Воскресение в Духе не было бы победой над смертью... (наказанием за грех), что означало бы, что сатана восторжествовал... Тогда Иисус, несомненно, умер напрасно, чтобы ИСКЛЮЧИТЬ человека от смертного приговора. В Откровении говорится о Ветхом днями. Дух не стареет. «Посмотрите на Мои руки и Мои ноги, что это Я Сам; прикоснись ко Мне и посмотри, ибо дух не имеет плоти и костей, как ты видишь, что Я имею». И когда Он сказал это, Он показал им Свои руки и Свои ноги. 41 Когда они от радости и удивления еще не могли поверить, Он сказал им: есть ли у вас здесь что поесть? Ему дали кусок жареной рыбы; и Он взял его и ел перед ними. Луки 24:36-42. Это заявление... произнесенное Иисусом, таким образом, классифицирует Его как лжеца. Если это правда, то мы могли бы также отбросить Новый Завет. Сомневающемуся Фоме Иисус сказал самому искать следы гвоздей на своих руках... что он признал... Дух не будет нести эти следы. JJC

Иисус Христос воскрес во плоти, и в духе, и во плоти, ибо Он победил смерть и физически воскрес из мертвых. Да благословит Бог сомневающегося Фому, который сомневался в Его существовании во плоти, ибо, если бы он не увидел это сам, поверил бы он, предоставив достаточно доказательств для неверующих или маловерных. Я верю в воскресшую силу Иисуса Христа, что Он все еще жив сегодня и не умер. Ибо он превратился из смертной в бессмертную, что само по себе является достаточным доказательством и самоочевидностью. Вывод: надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой. Ибо, как сказал Павел, наша вера, религия и проповедь были бы тщетны, если бы Христос не воскрес.

В Ветхом Завете есть несколько случаев, когда существа являлись людям и ели предоставленную ими пищу. Поэтому я думаю, что ваше утверждение о том, что духи «не едят и не могут есть», неверно и не нужно.