Применение Лев Мелех Бьяд Хашем

Существует концепция, согласно которой у правителей нет свободы воли в отношении государственных дел, основанная на стихе в Мишлей 21: 1 «לב מלך ביד ה», сердце царя в руке Всевышнего (см. комментарий к Мальбим там же).

Относится ли это ко многим современным главам государств, у которых есть система сдержек и противовесов и неабсолютная власть? Применимо ли это к конгрессу, где группа людей принимает решения вместе?

@BabySeal Я изучал математику, но это было давно :). Я предполагаю, что вы просто хотите сказать, что это скользящая шкала, хотя я думаю, что вы перепутали свои x и y.
f должно быть рациональным. По сути, сила = 1/самоконтроль, или наоборот, если хотите.
@BabySeal Я предполагаю, что мы можем согласиться с тем, что отсутствие у него бечиры является результатом его силы, а не наоборот. (И удаление вашего первого комментария делает этот разговор теперь несколько непонятным.)
это зависит от вашей точки зрения.

Ответы (1)

Давайте поговорим на родственную тему: благословение при встрече с королем. Как вы, возможно, знаете, есть галаха, в которой говорится, что нужно произносить благословение, увидев царя-нееврея. Естественно, тогда возникает вопрос, что же такое языческий царь? Достойное изложение этого здесь: http://www.ravaviner.com/2013/03/reciting-blessing-on-seeing-president.html (прочитайте только абзац, начинающийся со слов «Сатмарский Ребе», остальное какая-то политическая вещь), но ради предотвращения гниения ссылок в будущем я мог бы также перепечатать важные моменты, которые также появляются рядом с этим благословением в сидуре ArtScroll.

  1. Монарх должен иметь абсолютную власть. Мне не ясно, относится ли это только к фактической власти, как в случае с королем Саудовской Аравии, хотя я не думаю, что соблюдающие евреи когда-либо видели его, или также к теоретической власти, как в случае с королем Британии.

  2. Монарх должен иметь возможность применять смертную казнь. Я предполагаю, что это означает, что абсолютный правитель страны, в которой нет смертной казни, не может считаться «королем».

  3. У короля должна быть какая-то отличительная одежда.

  4. У короля должна быть свита. Достаточно ли одного человека?

Другими словами, мы не называем большинство современных правителей «царями». Если мы не будем называть их «царями», применимо ли это понятие по-прежнему?

Добро пожаловать в Ми Йодея! Это галаха, основанная на благоговении перед королем. Мой вопрос о влиянии, которое он имеет в мировых делах.
Ты не имеешь в виду "Королева Британии"?
Применение Лев Мелех Бьяд Хашем
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v