Кто-нибудь знает какой-нибудь фольклор в христианской мифологии о том, что происходит с душой, когда она проходит через чистилище на небеса? (Плюс, конечно, для систем, которые считают всеобщее примирение истинным, продвижение души через ад.)
Обратите внимание, что я конкретно спрашиваю о фольклоре и мифологии, а не о доктрине; своего рода символические истории, которые сопровождают христианство, а не являются его частью. Хотя, если у кого-то есть какие-либо полезные ссылки на соответствующие фрагменты доктрины, я был бы рад их прочитать.
Я действительно ищу что-нибудь старое, но я был бы доволен чем угодно. Подозреваю, что не так много, но я бы удивился, если бы чего- то не было ...
(И да, я знаю о Баньяне --- что не считается, потому что "Путешествие пилигрима" -- аллегория продвижения души через жизнь , а не смерть; и я знаю о Данте --- что тоже не считается, потому что его рассказчик турист, а не одна из самих душ.)
Пост Бл. Концепция чистилища Иоанна Павла Великого заключалась в том, что это «состояние», а не место. Итак, что бы ни было, частное откровение, на которое я ссылаюсь в следующих предложениях, не свидетельствует об универсальной католической доктрине (если вы найдете что-либо, пожалуйста, сообщите об этом в отдел увольнения)
Казалось бы, Чистилище Для очищения души в огнях любви Божией. Души в Чистилище называются Страданиями Церкви, и страдания, пережитые в Чистилище, будут продолжаться в течение заранее определенной продолжительности (до тех пор, пока не будет выплачен последний пенни). Единственный выход из чистилища — на небеса. Души в Чистилище не преследуют живых. Но ходатайственные молитвы живых могут сократить время пребывания души в чистилище. Такие индульгенции могут быть применены либо к человеку, ищущему индульгенции, либо в целях сокращения своего собственного времени в Чистилище или для души в Чистилище. Частичная индульгенция – это то, что человек получает, когда крестится, или молится определенной молитвой, или совершает духовное или телесное дело милосердия.
Полная индульгенция — это полное удаление времени, проведенного в чистилище, и ее можно применить к душе в чистилище. Но для этого требуется исповедь с полным раскаянием, а это непростая задача. Тем не менее, несовершенно достигнутая полная индульгенция на самом деле является довольно хорошей частичной индульгенцией.
еще немного информации о святых и других, кто видел души в Пургатрое
Вы также можете прочитать « Трактат Святой Екатерины о чистилище ». Я думаю, что именно она видела, как души покидают чистилище всякий раз, когда на мессе произносилось «Господи, помилуй».
Кто-то другой, вероятно, упомянет об этом, если не я, но «Великий развод» К. С. Льюиса определенно казался продвижением души через Чистилище. Хотя он отрицал, что это должно было быть именно так.
Точно так же «Человек, который был четвергом» Г. К. Честертона довольно чистилище. Многие люди, которые довольно много страдают в этом мире, также, вероятно, скажут вам, что они жертвуют своими страданиями, чтобы провести свое Чистилище на Земле.
Я хотел бы прочитать больше старой католической литературы на эту тему, но я надеюсь, что кто-то еще ответит. Одна вещь, которую вы могли бы сделать, чтобы продолжить свои исследования, - это поискать в Золотой легенде намеки на Чистилище.
И последнее слово: поскольку душа в Чистилище не призрак, не пытайтесь с ней разговаривать, скорее всего, вы разговариваете с демоном.
Приветливый Компьютерщик
Джеймс Т
хлипкий
Приветливый Компьютерщик