При чтении Ветхого Завета кажется, что Бог наказывает плохое поведение. Но согласно католической церкви (катехизису?) наказываются ли грехи Богом, например, в чистилище больше похоже на карму, что сами грехи вызывают «наказания»?
В RCC Чистилище - это только место, куда попадают люди, которым в конечном итоге суждено попасть в рай. Это место очищения, а не наказания, прежде чем отправиться в окончательное блаженство со всечистым Богом. Нераскаявшиеся грешники, не принимающие спасения Христа, обречены на ад и получат наказание за свои грехи.
Вот что я почерпнул из проповеди на мессе в прошлые выходные:
Бог не хочет никого в аду
Бог не хочет никого осуждать.
Папа Франциск - общая аудиенция
Из уважения к нашей свободной воле Бог не принуждает нас к общению с Ним.
Мы не можем быть соединены с Богом, если мы не выбираем свободно любить Его. ccc 1033 Умереть в смертном грехе, не покаявшись и не приняв милосердной любви Божией, значит остаться разлученным с Ним навеки по собственному свободному выбору. там же
Ад — это вечная разлука с Богом.
Это состояние окончательного самоотчуждения от общения с Богом и блаженными называется «адом».
ccc 1033 Главное наказание ада — вечное отделение от Бога, только в Котором человек может обрести жизнь и счастье, для которых он был создан и к которым он стремится. копия 1035
Ад — это то, что мы создали для себя, отказавшись принять Божью дружбу.
Я не могу найти никакого источника для этого утверждения, но я подумал, что это интересный вывод из Мессы. Как будто Ад — это просто естественное следствие зла. Бог не хочет, чтобы случилось зло, но Он слишком любит каждого из нас, чтобы поработить нас. Бог не хочет, чтобы кто-то попал в ад, но Он слишком сильно любит нас, чтобы заставить отправиться в рай.
Позвоните о. Тим в церкви Святого Патрика в Джейнсвилле, штат Висконсин, если у вас есть какие-либо вопросы.