Провозглашено ли обетование возрождения в Ветхом Завете?

Возрождение человеческого духа является краеугольным камнем учения Нового Завета, которому учит знаменитая речь Иисуса о «рождении свыше» с Никодимом. (Иоанна 3). Точно так же Св. Павел объясняет наше восстановление в Священных Писаниях, таких как Колоссянам 3:9-10.

«Ты совлекся со старым «я » с его практиками и облекся в новое «я », которое обновляется в знании по образу своего создателя».

Учитывая, что откровение Нового Завета находит свой источник в Ветхом Завете, был ли этот опыт явно обещан пророками? А где в Ветхом Завете источник учения о возрождении?

Ответы (2)

В Ветхом Завете примерно от 25 до 30 раз обещано возрождение. Ниже приведены лишь три таких примера, другие вы можете найти в процессе изучения.

Второзаконие 30:6 И обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, дабы ты был жив.

Это было основным обетованием Божьего завета с Авраамом.

Ис 1:25 И обращу на тебя руку Мою, и очищу твою примесь, и возьму все твое олово;

Божье обещание тем, кто вернется к нему.

Isaiah 32:3-4 И глаза видящих не замутятся, и уши слышащих внемлют. И сердце сыпи поймет знание, и язык заикающихся будет готов говорить прямо.

Божье обетование для нашего возрожденного человека и некоторое понимание наших воскресших тел.

Книга Иова также является перечислением возрождения личности Иова после признания им Бога верховным.

В Ветхом Завете есть много других рассказов о возрождении не только тела, но и души. Поиск этих деталей, когда мы читаем Библию, открывает совершенно новый мир понимания Иисуса, достойного Мира.

Надеюсь это поможет.

Иезекииль 36:25-27

И окроплю вас чистой водой, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и очищу вас от всех идолов ваших. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам ; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. И вложу внутрь вас дух Мой, и сделаю так, что вы будете поступать по заповедям Моим, и соблюдать законы Мои, и исполнять их.

Очевидная ссылка на крещение, которое Иисус имеет в виду ниже.

Иоанна 3:3-5

Иисус сказал ему в ответ: аминь, аминь говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? может ли он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться свыше? Иисус ответил: Аминь, аминь говорю тебе, если человек не родится свыше от воды и Святого Духа, он не может войти в Царствие Божие.

Рождение свыше здесь явно означает новое рождение в Духе: возрождение:

Иоанна 3:6

Рожденное от плоти есть плоть ; а то, что рождено от Духа, есть дух.

Это согласуется с учением Марка 16:16, Титу 3:5, 1 Петра 3:20-21, Галатам 3:26-27, Деяния 22:16, Деяния 2:38-39 и т. д.

Иезекииль 36 действительно впечатляющее обещание. Но если мы применим это к возрождению верующего при обращении, то, по-видимому, это означает, что ветхая «адамова природа» извлекается из нас в то же самое время, когда в нас вкладывается «новая природа». Это то, что говорит Иезекииль?
«Но если мы применим это к возрождению верующего при обращении», мы проигнорируем здесь ссылку на водное крещение. В обоих текстах имеется в виду «умывальник возрождения». Благодать новозаветного искупления осуществляется через крещение. Вот почему все, кто обращаются, спешат креститься, даже просят, в Писании. Святой Петр также говорит, что крещение — это то, как мы «теперь спасаемся [d]», точно так же, как Ной был спасен в водах потопа. Возрождение есть восстановление изначальной человеческой природы, наделенной жизнью Бога в душе: благодатью, лишением которой является первородный грех.