Насколько мы лично ответственны за спасение кого-то другого? [закрыто]

Самый быстрый и легкий ответ может быть «совсем нет, так как это только между Богом и этим человеком», но этот вопрос может привести к другому вопросу. Например, к ответственности священника. Даже не будучи священником, например, у меня может возникнуть ощущение, что, может быть, если бы я старался лучше, я мог бы помочь свернуть кого-то с дурной дороги. Ударение на «помогли», так как в конце концов поворот делаю не я.

Я не помню, чтобы видел или слышал какое-либо серьезное обсуждение этой темы. Существуют ли устоявшиеся точки зрения или догмы по этому поводу? Я ищу известных теологов или, по крайней мере, объяснение официальных взглядов известных деноминаций.

Степень, в которой тот или иной христианин считает себя ответственным за спасение других людей, вероятно, зависит от его веры в свободную волю, предопределение, дела против веры и т. д. Учитывая чрезвычайно широкий диапазон мнений только по этим трем факторам, я думаю, быть «слишком широким», чтобы ответить, не сужая его до определенного взгляда или деноминации.
@vsz Я вообще не говорил о «хороших» или «плохих» нациях или конфессиях. В любом случае, поскольку это вас раздражало, я удалил свой комментарий и удалю этот тоже позже.
Что касается моего комментария выше, сужения его до евангельских христиан было бы достаточно.

Ответы (1)

Сколько ? Мы не можем знать. Только Бог знает. Нам не обязательно знать.

Наша христианская вера учит нас тому, что:

  • ЕСТЬ свобода воли и личная ответственность (иначе мы не свободные существа, а простые марионетки)
  • никто из нас не является полностью «свободным», поскольку на наши решения влияет множество факторов: здоровье, образование, культура, прошлый опыт, другие существа и т. д.
  • мы несем ответственность за себя и друг за друга, насколько это возможно. Бог уважает наше достоинство и не «помогает» нам, как младенцам. Тем не менее, он заботится обо всех нас, чтобы обеспечить наш личный рост посредством того, что мы называем «Провидением». Но мы должны свободно реагировать.

Недавние социальные исследования показывают, что все мы влияем друг на друга больше, чем мы могли подумать раньше. Например, было показано, что развод и самоубийство «заразны», т.е. человек, совершающий это, значительно увеличивает шансы своих родственников сделать то же самое.

Кажется также, что Бог оставляет нам задачу распространять знание о Нем (наконец, до известной степени), хотя Он мог бы открыться всем людям, если бы захотел.

Так что мы, безусловно, наконец частично ответственны за спасение друг друга, наконец, в той части, которая не зависит от их собственной воли.

Но оценка того, «насколько сильно» мы влияем друг на друга, потребует полного понимания человеческого разума и социальных взаимодействий. Мы ОЧЕНЬ далеки от такого знания.

Свидетельства святых (например, св. Жанны д'Арк) показывают, что они честно и искренне не осмеливались предполагать, что находятся «в благодати Божией», что можно понимать как «вклад в собственное спасение и спасение других». Значит, и святые не знали.

С другой стороны, поскольку христианская вера связана с нашим личным, любящим отношением к Богу, такие вопросы «насколько» можно рассматривать как неуместные. Оценка «сколько» может подразумевать желание «внести только свою долю» или «оценку своего вклада», поэтому введение некоего «причитающегося» или «договора». Это не то, как должны работать любовные отношения.

Таким образом, христианин может ответить так: «Я не знаю сейчас, я не могу знать, мне не нужно знать. Я просто хочу сделать все возможное для моих братьев-людей из любви к Богу и им, без счета. Я определенно не делаю все, что мог, но я сделаю все возможное, чтобы искренне и творчески помочь каждому расти и быть уверенным в Божьей помощи и прощении в этом вопросе». Так выражали это святые, такие как святая Тереза ​​или святой Винсент Павла.

«Бог уважает наше достоинство и не «помогает» нам, как младенцам». Есть ли какой-нибудь источник для этого? Я волнуюсь всякий раз, когда вижу, как какой-то спортсмен забивает гол, а затем хвалит за это Иисуса… как будто Бог заботится о футболе или о чем-то еще… Тогда, если это так, насколько далеко простирается его безразличие? Он действительно заботится о моей работе? Моя семья? За что именно я должен благодарить его, кроме жизни, которую мне дали?
@LordStryker, это само по себе стало бы интересным вопросом ;) Священное Писание ясно говорит, что Он заботится и очень много! (вплоть до каждой пряди волос) Он тот, кто ищет нас больше всего, просто мы (и я) не отвечаем. Однако Он не будет вторгаться в нашу жизнь, если мы этого не захотим («Я у двери и стучу»). О том, что происходит в мире... Больше, чем просто комментарий...
Я почти слишком боюсь делать еще один пост, но я бы сразу же добавил в избранное тот, который касался этого. И я забыл про "прядь волос". Хороший звонок. Часть меня считает морально неправильным «включать Бога» в тривиальные вещи, такие как «Слава Богу, я сделал тот приземление» или «Слава Господу, что я выиграл этот лотерейный билет». Кто я такой, чтобы говорить, чем является Бог и чем он не занимается? В мире происходят такие ужасные зверства, что я задаюсь вопросом, какое дело Богу до футбольного матча или того, что я ел на обед.
Насколько мы лично ответственны за спасение кого-то другого? [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v