В начале 80-х я прочитал в антологии научно-фантастических журналов статью о «примитивной» культуре на какой-то далекой планете. История началась с мальчика, который тренировался в бою в группе других мальчиков, каждый из которых был вооружен деревянной палкой и щитом, носил набедренные повязки и рисовал картину вашей стандартной низкотехнологичной примитивной культуры.
Позже на планету вторглись те, кого мы бы назвали стандартными терранскими морскими пехотинцами в доспехах и лазерных пушках, и этот же мальчик теперь вырос и сражается в партизанской войне в джунглях вместе с остальными своими людьми. Теперь они используют высокотехнологичные щиты, которые поглощают лазерный огонь и используют энергию для питания своих копий, которые представляют собой своего рода комбинацию световых мечей и волшебных жезлов.
Я не помню, чтобы у меня сложилось впечатление, что им дали какую-то технологию, я думаю, что общая мораль этой истории заключалась в том, что они вообще никогда не были примитивными. Они могли использовать эту технологию в любое время, но предпочли жить так просто, как того требовали требования их окружения, и начали внедрять ее только для противодействия захватчикам.
В этой истории была иллюстрация, на которой были показаны прозрачные щиты и кабель, ведущий от щитов и жезлов к аккумулятору энергии в рюкзаке.
Как и два комментатора, я вполне уверен, что это « Джарен » Фредерика Длиннобородого (также известного как Барри Б. Лонгйир), новелла, впервые опубликованная в журнале Asimov's SF Adventure Magazine осенью 1979 года. Этот выпуск доступен на сайте archive.org . Многие детали в точности соответствуют этой истории, но в то же время есть и несколько незначительных несоответствий.
История повествует о воспоминаниях древнего воина по имени Эола, представителя инопланетной расы Шиказу. Они были гордой расой воинов и правили империей из девяти миров, но столкнулись с расширяющейся человеческой империей, были завоеваны и впоследствии выродились. Однако повторяющаяся тема в этой истории заключается в том, что Шикадзу никогда не признают поражения: «Нас можно убить, но нас никогда не победить. Мы Шикадзу.
История началась с мальчика, который тренировался в бою в группе других мальчиков, каждый из которых был вооружен деревянной палкой и щитом, носил набедренные повязки и рисовал картину вашей стандартной низкотехнологичной примитивной культуры.
Эола приехала из деревни в джунглях, что соответствует примитивной культуре, о которой вспоминает ОП. В рамках обучения они сражались «жезлами» и щитами. На практике «жезлы были с низким выходом энергии, [но] взрыв или порез на обнаженной коже вызывал волдыри». Они также носили бе , разновидность набедренной повязки, перед тем, как получить парадное платье (или набэ ) на церемонии, когда становились взрослыми. Однако нам по сюжету тоже показывают города и поселки, а ведь они правят межзвездной империей. В целом уровень технологий Шикадзу и Людей кажется примерно одинаковым, и конфликт, похоже, идет на вполне равных условиях.
Теперь они используют высокотехнологичные щиты, которые поглощают лазерный огонь и используют энергию для питания своих копий, которые представляют собой своего рода комбинацию световых мечей и волшебных жезлов.
Во время продвинутой военной подготовки Шикадзу были выданы модернизированные жезлы (предположительно специальное вооружение военного класса), которые могли «резать металл, как горячий кинжал режет сыр», и щиты, которые могли поглощать практически любой вид энергии и преобразовывать ее в питание жезла. Они также выпускаются с типом «силовой брони», называемой стойками для прыжков - «С ними мы могли бы бегать на большие расстояния на высоких скоростях, неся тяжелые грузы, или прыгать на невероятную высоту, или спускаться с таких высот с помощью стойки, поглощающей удары». Человеческие силы подробно не описаны, но используют энергетическое оружие, излучающее энергию в виде красных лучей. Однако вместо того, чтобы планета Эолы была захвачена терранами, он и его друзья составляют часть армии с целью вернуть себе один из миров Шикадзу, захваченных людьми.
В этой истории была иллюстрация, на которой были показаны прозрачные щиты и кабель, ведущий от щитов и жезлов к аккумулятору энергии в рюкзаке.
Щиты военного класса описываются как «почти прозрачные сети… подключенные к источнику питания [стойки для прыжков]». Иллюстрация из журнала отлично подходит под описание ОП.
ДэвидВ
Сенека
Дэнни Мак Джи
Сенека
Эндрю Уитвэм
Сенека