Рационален ли страх? [закрыто]

Предположим, что вас хочет съесть большое уродливое чудовище. Пока ты убегаешь от него, ты чувствуешь страх. Можно ли считать эту ситуацию ситуацией, когда страх был бы рациональным?

В качестве связанной темы вы можете прочитать об эволюции эмоций и аргументах в пользу их адаптивных функций: en.wikipedia.org/wiki/Evolution_of_emotion .
Как упоминалось в моем ответе ниже, я считаю, что это вопрос вовсе не о когнитивных науках, и отметил его.
Я закрыл вопрос как «Ненастоящий вопрос», а не предложенный @what как не по теме. Это может быть по теме, но это слишком расплывчато, и вы оставляете ответчику догадываться, что вы имеете в виду. Кроме того, нет никаких фоновых исследований. Вы все еще можете обновить свой вопрос, чтобы решить эти проблемы.
Я вижу, что вы новичок в Stack Exchange, так что не обижайтесь на это. Я советую вам внимательно прочитать FAQ , чтобы лучше понять, что от вас ожидается, когда вы задаете вопрос здесь.
Пожалуйста, не минусуйте этот вопрос дальше, люди, он был закрыт. Нет необходимости быть излишне резким по отношению к новому пользователю.

Ответы (3)

Да! Конечно, страх может быть рациональным, особенно когда на самом деле есть большой страшный монстр, и вы в опасности.

В обществе бытует неудачный мем о том, что эмоции и рациональность несовместимы, но это не так. Эмоции могут быть иррациональными только в том случае, если вы ошибаетесь, когда чувствуете эти эмоции в данном контексте.

Случаи, когда страх иррационален, включают:

  • Боязнь ватных шариков
  • Страх перед несуществующим монстром
  • Не бояться преследования настоящего монстра/гепарда/медведя гризли

Теперь вам решать, какие эмоции разумны для каждого контекста, потому что в противном случае примеры становятся немного нормативными. Например, иррационально ли испытывать сильную тревогу в социальных ситуациях? Это зависит от социальной ситуации, но я думаю, что нет.

Ребята из Less Wrong уделили этому много внимания. Вот их вики-ссылка на тему.

Я не уверен, что согласен с тем, что эмоция сама по себе рациональна. Действие убегания от опасности рационально, но эмоция является дополнительной.

Ответ зависит от ваших определений «страха» и «рационального».

Если вы упростите сложную английскую семантику, рациональное может означать либо (1) «разумный, а не глупый», либо (2) «использующий способность рассуждать».

Если под рациональным понимать «разумный», то страх может быть рациональным или нет, в зависимости от ситуации. Боязнь мышей, вероятно, не очень разумна, а вот боязнь высоты, скорее всего, разумна.

Если вы понимаете, что рациональное относится к познанию (в отличие от аффекта), то ответ зависит от вашего понимания страха .

Если вы определяете страх как эмоцию, то страх по определению не может быть познанием. Эмоция может быть вызвана познанием, ее можно осмыслить и подавить способностью к рациональному мышлению, но это не познание. В этом смысле страх не был бы рациональным.

Как бы вы могли определить страх , чтобы осмысленно думать о нем как о неэмоции?

Если вы определяете страх , например, как отношение (отношение к чему-либо как к опасному или вредному), то страх, скорее всего, будет иметь аффективный и когнитивный компоненты. Я не уверен, что любой носитель английского языка примет это определение (даже OED говорит, что страх — это эмоция), но вы, безусловно, могли бы определить страх таким образом — что привело бы к интересной, но ненужной путанице с вашим определением. читатели.


Психологи избегали бы здесь слова «рациональный», потому что это не научный термин. Это философский термин. С этой точки зрения вступительный вопрос — это вопрос, относящийся вовсе не к когнитивным наукам, а к повседневной мудрости, и его следует закрыть.

Почему ты убегаешь?

1) Вы бежите из-за страха?
2) Вы бежите, потому что монстр может причинить вам вред?
3) Вы бежите, потому что уже сталкивались с монстром, и хотя этот не похож на того, у того были когти, а у этого нет, но этот все еще приближается к вам, довольно быстро ?

Страх — это маркер, как и боль. Страх может быть автоматически активирован событиями в окружающей среде, чтобы активировать ответ до того, как сознательный разум успеет отреагировать.

БЕРЕГИСЬ, УТКА! --- Кричи это кому-нибудь и смотри, как они вздрагивают, вздрагивают и откидываются назад. Почти каждый раз.

Проблема возникает, когда мы не уделяем должного внимания окружающей среде, а вместо этого используем когнитивные ярлыки, такие как стереотипы. В этих случаях мы используем прошлый опыт для обоснования будущих ожиданий — когда прошлый опыт травматичен, мы иногда (бессознательно) предполагаем негативные будущие ожидания, что является фундаментальной основой беспокойства.

Рационален ли страх?

Позвольте мне перевернуть это:

Рациональна ли посудомоечная машина?

Страх — это инструмент, встроенный в человеческий мозг. Посудомоечная машина — это инструмент. Оба могут работать со сбоями, оба могут работать неправильно (долго, коротко и т. д.). Мы можем даже со временем уменьшить наше воздействие на обоих (медитация / мытье посуды вручную).

Если мы запускаем посудомоечную машину один раз для каждой посуды, которую нужно вымыть, это было бы иррационально. Если бы мы чувствовали страх в каждом случае, это было бы иррационально. Если мы будем запускать посудомоечную машину без мыла, это будет иррационально. Если только мы не нуждаемся в этом.

Все дело в контексте.