Разница между мудрецом Нараяной и Брахманом Нараяной?

Существует достаточное описание Мудреца Нараяны и Брахмана Нараяны в Шримад Бхагват Пуране и других.

Посмотрим, что они скажут нам о вашем вопросе.

Господь Нараянан как Верховный Брахман Нараяна является Верховным Богом. С точки зрения вайшнавизма Верховный Пара Брахман, также известный как Вишну и Хари, почитается как Пурушоттама или Верховный Пуруша в священных писаниях индуизма.

Нараяна — это имя Верховного Бога в его бесконечной, всепроникающей форме. Он Верховный Пуруша Пуруша Сукты. Пураны представляют собой, казалось бы, расходящееся, но точное описание Нараяны (как Просветленного Высшего Существа).

В стихах Нараяна Сукты , гимна Яджурведы, говорится, что Нараяна пронизывает все, что можно увидеть или услышать в этой вселенной как изнутри, так и снаружи.

नारायण: परं ब्रह्म तत्त्वं नारायणः परः।
нарайанах парам брахма
таттвам нарайанах парах ।।

Господь Нараяна — это Высший Абсолют; Нараяна — это Высшая Реальность; 

---

यच्च किञ्चिज्जगतसर्वं दृश्यते श्रूयतेSपि वा ।
Выбрать:

йакча кинчиджджагатсарвам дришйате шруйате'пи ва,
антарбахишча татсарвам вйапйа нарайанах стхитах.

Чем бы ни была вся эта вселенная, видимой или услышанной, пронизывающей все это, как изнутри, так и снаружи, стоит верховное Вечное Божественное Существо (Нараяна).

---

Другой важный перевод Нараяны — «Тот, кто покоится на воде». Воды называются нара, [ибо] воды действительно созданы Нарой [первое Существо]; поскольку они были его первой резиденцией [аяна], его зовут Нараяна. Вот соответствующий стих из Бхагватам.

Просмотреть еще
तेन नारायणो नाम यदापः पुरुषोद्भवाः ॥2.10.11॥

тасв аватсит сва-сриштасу
сахасрам париватсаран
тена нарайано нама
йад апах пурушодбхавах

Эта Верховная Личность не безлична и, следовательно, является нарой, или личностью. Поэтому трансцендентная вода, созданная из Верховного Нары, известна как нара. И поскольку Он ложится на эту воду, Он известен как Нараяна. СБ 2.10.11

Здесь Нараяна — Пара Брахман.

यूयं द्विजाग्रया बत भूरिभागा ।
यच्छश्वदात्मन्यखिलात्म भूतम्।
नारायणं देवमदेवमीश मजस्त्र भावा
भजतविवेश्य॥.2.16

йуйам двиджагрйа бата бхури-бхага йач чашвад атманй акхилатма-бхутам нарайанам девам адевам ишам аджасра-бхава бхаджатавивешйа

О самый выдающийся из брахманов, вам всем действительно чрезвычайно повезло, поскольку вы уже поместили в свои сердца Господа Шри Нараяну — Личность Бога, верховного повелителя и высшую Душу всего сущего, — кроме которого нет другого бога. Вы испытываете к Нему непоколебимую любовь, и поэтому я прошу вас поклоняться Ему. СБ 12.12.56

Здесь Шатапат Брахман говорит, что Пуруша Нараяна совершил пятидневное жертвоприношение и стал всем.

1. Пуруша Нараяна желал: «Если бы я превзошел все существа! если бы я один был всем здесь (в этой вселенной)!» Он увидел это пятидневное жертвоприношение, Пурушамедху, и взял его, и совершил с ним подношение; и, совершив с ним подношение, он превзошел всех существ и стал всем здесь.

Теперь перейдем к Нараяне Риши . Мудрец Нараяна - четвертое воплощение высшего Пуруши Нараяны. Нара-Нараяна - сыновья-близнецы жены царя Дхармы.

धर्मस्य दक्षदुहिता
नैषлать

дхармасйа дакша-духитари аджаништа муртйам нарайано нара риши-праварах прашантахйо
наишкармйа-лакшанам увача чачара карма йо 'дьяпи часта риашвити-варгхйши

Нара-Нараяна Риши, совершенно миролюбивый и лучший из мудрецов, родился как сын Дхармы и его жены Мурти, дочери Дакши. Нара-Нараяна Риши учил преданному служению Господу, благодаря которому прекращается материальная деятельность, и Он Сам в совершенстве практиковал это знание. Он жив и сегодня, Его лотосным стопам служат величайшие из святых. СБ 11.4.6

---

भारतेऽपि वर्षे भगवान्नरनारायणाख्य ।
आकल्पान्तमुपचितधर्मज्ञानवैराग्यै।
शлать
§5.19.9॥

бхарате 'пи варше бхагаван нара-нараянакхйа
акалпантам упачита-дхарма-джнана-вайрагьяишварйопашамопараматмопаламбханам ануграхайатмаватам анукампая тапо 'вйакта-гатиш чарати

Слава Верховной Личности Бога непостижима. Он явился в образе Нара-Нараяны в стране Бхарата-варша, в месте, известном как Бадарикашрама , чтобы оказывать благосклонность Своим преданным, обучая их религии, знанию, отречению, духовной силе, контролю над чувствами и свободе от ложного эго. Он продвинулся в богатстве духовных активов и до конца этого тысячелетия совершает аскезу. Это процесс самореализации. СБ 5.19.9

---

तुर्ये धर्मकलासर्गे नरनारायणावृषी ।
Выбрать: ॥1.3.9॥
турйе дхарма-кала-сарге
нара-нараянав риши
бхутватмопашамопетам
акарод душчарам тапах

В четвертом воплощении Господь стал Нарой и Нараяной, сыновьями-близнецами жены царя Дхармы. Таким образом, Он предпринял суровые и показательные аскезы, чтобы обуздать чувства. СБ 1.3.9

Хотя имена кажутся одинаковыми, Господь Нараяна является верховным Брахманом и нерожденным, а мудрец Нараяна является воплощением этого верховного Брахмана, рожденного из чрева. Мудрец Нараяна учил преданному служению Господу.