Разрешено ли замужним женщинам поститься религиозно (врата)?

В священных писаниях есть бесчисленное множество стихов, противоречащих этому стиху. Парашара Смрити - это текст Смрити, и Пураны также являются текстом Смрити, поэтому они имеют равный авторитет. Таким образом, мы можем опровергнуть этот стих, используя стихи Пуран в качестве авторитета.

Хотя в каждой Пуране есть бесчисленное количество встречных стихов. Я использовал здесь только Падма Пурану.

В главе 5 Падма Пураны Брахма Кханды говорится:

यानारिस्वामिसहितांकुर्याच्चहरिवासरम् ।
सुपुत्राभर्तृसुभगाभवेत्साप्रतिजन्मनि ।।

Та женщина, которая вместе со своим мужем будет соблюдать пост в день (т.е. посвященный) Вишну, будет иметь хороших сыновей и будет любимой женой своего мужа в каждом существовании.

Точно так же Падма Пурана Шристи Кханда, глава 29, гласит:

एवंसंवत्सरयावदुपोष्यविधिवन्नरः ।
स्त्रीचनक्तंकुमारीचशिवमभ्यच्र्यभक्तितः ।।

Таким образом, в течение одного года мужчина , женщина или девушка, должным образом соблюдавшие ночной пост и благоговейно поклонявшиеся Шиве в течение года, должны предоставить полностью убранную постель по окончании обета.

Точно так же Падма Пурана Шристи Кханда, глава 22, гласит:

नरोवायदिवानारीसोपवासव्रतंचरेत् ।
गर्भिणीसूतिकानक्तंकुमारीवाथरोगिणी ।।
यदाऽशुद्धातदान्येनकारयेत्प्रयतास्वयम् ।
इमामनंतफलदांयस्तृतीयांसमाचरेत् ।।
कल्पकोटिशतंसाग्रंशिवलोकेमहीयते ।
Закрыть

Если мужчина или женщина соблюдает обет поста, (если) беременная женщина или женщина, недавно родившая, или девушка или больная женщина соблюдают пост ночью (тот или она получит бесконечный плод). При нечистоте (т.е. во время менструации) она, будучи сдержанной, должна сделать это кем-то другим. Тот, кто соблюдает (обет) этой ананта-фалады (дарения бесконечных плодов) Тртийд, почитается в мире Шивы на целый крор кальп.

Таким образом, поскольку этот стих Парашара Смрити противоречит многим другим стихам Пуран и не поддерживается ведическими стихами, Поэтому его можно отвергнуть.

Суть шлоки не совсем в этом. Это отражено в Каши Кханде, глава четвертая , Лопамудра говорит, что обязанности пативраты

व्रतोपवासनियमं पतिमुल्लङ्घ्य या चरेत् । आयुष्यं हरते भर्त्तु र्मृता निरयमृच्छति ॥ ३५ ॥

35. Если женщина соблюдает врату, упвасу и т. д. без одобрения мужа (пренебрегая желанием мужа) , сокращается продолжительность жизни мужа, и после смерти она попадает в ад.

В ответ на ваше сомнение: «Однако в ней есть еще одна шлока, в которой говорится о женщинах, совершающих враты или ритуалы без разрешения своего мужа. Говорится, что такие ритуалы имеют одобрение только асуров». Намерение этой шлоки находится в той же главе, где говорится

भर्ता देवो गुरुर्भर्ता धर्मतीर्थव्रतानि च । तस्मात्सर्वं परित्यज्य पतिमेकंसमर्चयेत् ॥ ४८ ॥

Муж есть Бог, Муж есть Гуру, Только муж есть Дхарма, Тиртха, врата. Итак, оставив все, женщина должна поклоняться своему мужу.

इदमेव व्रतं स्त्रीणामयमेव परो वृषः । इयमेका देवपूजाभर्त्तुर्वाक्यं न लङ्घयेत् ॥ ३० ॥

Это врата, только это есть величайшее благочестие; это единственная дэва-пуджа, в которой она никогда не нарушает слов своего мужа.

क्लीबं वा दुरवस्थं वा व्याधितं वृद्धमेव वा । सुस्थितं दुःखितं वापि पतिमेकं न लङ्घयेत् ॥ ३१ ॥

Она никогда не оставит без внимания своего мужа, будь он евнухом, несчастным, больным, старым и дряхлым, богатым или бедным.

Таково место мужа. Таким образом, все, что делается без одобрения мужа, считается очень плохим для жены, что эквивалентно плохому поступку (одобрению асуров, т.е. не божественному или желательному).

Таким образом, жена, сначала получив одобрение своего мужа, может соблюдать посты, враты и т. д.

Надеюсь, это поможет вам

В Датта-сампрадае есть священная книга под названием Гуручаритра, основанная на жизни Датта Аватара Свами Нрусимха Сарасвати, в этой книге Свами Нрусимха Сарасвати проповедовал женщинам делать врата. В этой книге есть рассказы о Шани-Прадоше (शनि प्रदोष), Сомвар врат, Экадхаши врат, Анант-Чатурдаши врат. Гуру Чаритра