В сидуре Artscroll сказано, что если человек боится, что он не догонит цибур достаточно быстро, чтобы начать с ними Шмоне Эсрей, ему разрешено пропустить все, кроме определенных обязательных вещей, например Барух Шеамар, Ашрей, Йиштабах и Шема и его брахос.
Если человек не делает миньян, потому что он живет слишком далеко, проснулся очень поздно и проявил небрежность в этом, должен ли он пропустить все, кроме обязательных вещей, упомянутых в Artscroll, чтобы он мог давить Шемоне Эсрей перед Хатцосом?
Время для тфилы утром, априори ( лехатхила ), до четвертого галахического часа (треть дня), а постфактум, если вы пропустили время, до галахического полудня (это эксплицитная Мишна в Брахот 4:1 ).
Поэтому, если постфактум вы рискуете пропустить zman tfila , вам следует пропустить части, упомянутые в сидуре artscroll.
Возникает вопрос, пропускать ли шему в таком случае, и вы должны спросить своего рава, так как есть разные мнения (некоторые считают, что порядок молитвы не должен быть изменен). См. здесь (середина страницы) один из возможных подходов.
Вы должны произнести шма не позднее конца третьего галахического часа дня утром. Если ты вовремя не сказал:
- Если это до четвертого галахического часа дня, произносите весь шахарит, если вы завершите амиду до конца четвертого галахического часа.
- Если это после четвертого галахического часа дня, но до конца шестого галахического часа дня, скажите бирхот ха-шахар (и вы также можете сказать корбанот), а затем пропустите весь шахарит до амиды, которую вы должен сказать как можно скорее.
А в следующий раз надо поставить будильник :->
Плони
Гершон Голд
Беррис7430
Беррис7430
Гершон Голд
DonielF