Разве Аурангзеб издал фармана, обещающего 4 рупии всем обратившимся мужчинам и 2 рупии женщинам?

Я нашел ссылку на этого фармана здесь (первая ссылка)введите описание изображения здесь

Но я не могу найти источник автора (или если он подлинный). Это из ахбара или из биографии Аурангзеба? Здесь он упоминается как фарман , но мне сказали, что сайт не очень надежный.

Джадунатх Саркар упоминает некоторые ахбары, связанные с побуждениями к обращению, но я не могу проверить, входит ли этот фарман в число этих ахбаратов ( текстовая версия )введите описание изображения здесь

Упоминание Эллиота почти наверняка является отсылкой к «Истории Индии, рассказанной ее собственными историками» , которая может быть одним из источников…
Да, но ссылка правильная, но это для домогольской династии. Не могу найти ссылку на его MA (Mirat-e-alam) Page 508.
Тогда вам может понадобиться доступная версия книги « Мират аль-алам: история Авранзеба, 1658–1668» .
На странице здесь обсуждается это и показаны некоторые изображения текста, возможно, связанные с этим отрывком, под записью 43: «Сия Ахбарат-и-Дарбар-и-Муалла Джулус (R.Yr.) 28 Джамади I, 12 / 7 апреля 1685'.
Текст на изображении не соответствует требованиям, и нет возможности перепроверить упомянутую в нем ссылку. Кроме того, тон этого сайта носит скорее полемический, чем научный характер.

Ответы (2)

Да. Он жертвовал деньги на обращение людей в ислам.

Экспонат № 43

«(Император) приказал Джумадат-уль-Мульк написать всем фауджарам и диванам королевства, что каждому мужчине-индусу, который станет мусульманином, должно быть дано четыре рупии, а каждой женщине-индусу — две рупии, как установлено нами, из казна места через инам.

Тем, кто станет мусульманином из преданности Дину (Исламу), в их случае прекратится денежное вознаграждение в будущем».

Примечание:

Сумма, предложенная в качестве поощрения за обращение, была значительной и составляла почти месячную заработную плату рабочего в случае мужчины-индуса.

Этот документ представляет собой одно из самых беззастенчивых заявлений и самое суровое обвинение в отношении методов, принятых для распространения ислама в Индии, и это делалось даже более чем через четыреста лет после установления мусульманского правления в Индии (ок. 1200 г. н.э.)!

Источник:

Аурангзеб, каким он был согласно Mughal Records

Можете ли вы дать мне источник для этого фармана в какой-либо научной книге? Это изображение циркулирует некоторое время, и трудно проверить его подлинность.

Это оригинальный документ, хранящийся в государственном музее Биканер Раджастхан.введите описание изображения здесьЭто оригинальная фотография документа, хранящегося в государственном музее Биканер Раджастхан.

@sempaiscuba и Амит: следует ли включить это в более длинный ответ выше?