Разъяснение о саптарши Вайвасват Манвантара

Ответ на вопрос Существуют ли саптариши в наше время? говорит:

Саптарши живут в течение периода Манвантары. Значит, они живы и сейчас.

Шримад Бхагаватам 8.13.5 называет имена семи мудрецов для Вайвасвара Манвантары:

कश्यपोऽत्रिर्वसिष्ठश्च विश्वामित्रोऽथ गौतमः| जमदग्निर्भरद्वाज इति सप्तर्षयः स्मृताः ॥ ८.१३.५ ॥

Кашьяпа, Атри, Васиштха, Вишвамитра , Гаутама, Джамадагни и Бхарадваджа известны как семь мудрецов.

Теперь у меня два вопроса:

I. Джамадагни был убит сыновьями Картвирьи Арджуны (хайхайями/ядавами), так как же он жив?

В былые времена Рама, сын Джамадагни, в гневе на смерть своего отца , убил своим боевым топором царя хайхая. ( Источник )

Как велико преступление, которое они совершили, поразив своими смертоносными стрелами такого старика, как ты, всецело занятого благочестивыми заботами и не вступающего в ссору! Им есть чем похвастаться перед своими товарищами и друзьями, что они бесстыдно убили одинокого отшельника, неспособного сражаться с оружием! Таким образом, горько и неоднократно сокрушаясь, Рама совершил последние похороны своего отца и зажег его погребальный костер . Затем он дал обет, что истребит всю расу кшатриев. ( Источник )

II. Кто раньше был в Саптарши (для Вайвасвара Манвантары) вместо Вишвамитры?

Вишвамитра раньше был царем-кшатрием. Но когда Васиштха уничтожает все оружие, использовавшееся Вишвамитрой (включая Пашупату и Брахмастру) своим Брахмадандой, Вишвамитра произнес эти слова:

Стыд Где сила кшатрия? Энергия брамина — это настоящая энергия. Посох Брахмы в одиночку уничтожил все мое оружие. Теперь я понял причину. С ясным умом и чувствами я приму суровое покаяние, которое принесет мне звание брамина . (Валмики Рамаяна 1.56.23/24)

А позже он совершил интенсивную аскезу и получил титулы Раджарши (Валмики Рамаяна 1.57.5), Риши (Валмики Рамаяна 1.63.2), Махарши (Валмики Рамаяна 1.63.18) и Брахмарши (Валмики Рамаяна 1.65.19).

Ха-ха, я сам задавался теми же вопросами! Между прочим, Вишвамитра и Джамдагни связаны между собой. Я думаю, что было какое-то упоминание о том, что Джамдагни был возрожден, и кто-то поделится этим, если я найду то же самое. Однако понятия не имею, кто предшествовал Вишвамитре.
@Dr.VineetAggarwal Saptarshi - правильное слово. Саптариши — не то слово. Так что лучше создавать теги без грамматических ошибок, если они на индийских языках.
Хорошо, если мы не используем диакритические знаки, как rshi может быть лучше, если нет гласной, чтобы сказать человеку, как ее произносить? Это должно быть риши, не так ли?

Ответы (1)

Как я упоминал в своем комментарии , Джамадагни был возрожден Бхригу, а справочная история взята из Брахманда-пураны, Мадхья-бхага-уподгхата-пада, глава 30 (соответствующий текст можно найти на странице 512:

Скриншот Брахманда-пураны со стихами на санскрите

Скриншот английского перевода стихов Брахманда Пураны.

  1. Услышав это, Бхригу, сведущий в мантрах, тут же взял немного воды. Повторяя мантру Сандживани, Видья окропила тело (Джамадагни) и воспела это.

  2. «Если доблесть моего жертвоприношения и тапаса (покаяния) благоприятна, пусть это (мудрец Джамадагни) оживет благодаря этому. Пусть встанет, как уснувший».

  3. Как только Бхригу произнес это благоприятное заявление о совершенных праведных деяниях, сын Ричика (т.е. Джамадагни) встал, как еще один Брихаспати.

Что касается вопроса о Вишвамитре, я не могу получить какие-либо ссылки на священные писания, но обновлю ответ, если получу.

Не могу скопировать из текста, к сожалению, иначе бы сделал это. В тексте это упоминается как Тришантамадхьяя (Глава 30) Тритья (Третьей) Уподхатпады Мадхья Бхага. Если вы нажмете на ссылку санскритского документа, вы найдете то же самое на странице 512.
@Dr.VineetAggarwal, позвольте мне проверить другие версии источников, которые я использовал в вопросе, а вы использовали в ответе. последние панихиды, и зажег его погребальный костер" тогда откуда взялось тело? Однако нет сомнений в способностях Бхригу..ранее он оживил свою жену..но тело было там..если тела нет, то???
Да @YDS чего-то где-то не хватает. Даже у меня были такие же сомнения в том, что Джамдагни продолжает считаться саптариши даже после его смерти в 19-й Махаюге, и это единственная ссылка, которая имеет смысл, если мы верим, что он жив.
@NogShine ссылка ведет на весь документ, и вы можете прокрутить вниз до страницы 512.
Я уже разместил английский перевод по той же причине, хотя могу упомянуть то же самое в своем ответе. Если вы найдете текст, который можно скопировать, пожалуйста, сделайте это, потому что я не могу этого сделать.
Ту же историю с небольшими изменениями можно найти в SB 9.16 , где жизнь Джамадагни была возвращена самим Господом Паршурамой вместо Бхригу. Может быть, вы хотели бы добавить это в свой ответ. Но из SB 9.16 кажется, что Джамадагни стал Саптриши. после этого, кто был до него, тот новый Q.. :) ... @Dr.VineetAggarwal
@YDS спасибо, что поделились этим. Интересно, как Бхагаватам заставляет Паршураму возрождаться, возможно, чтобы подчеркнуть его роль Аватара Господа. Кстати, Джамдагни и Вишамитра были одного возраста, поэтому вполне логично, что позже они оба стали бы Саптариши. Итак, теперь у нас есть два вопроса, кем были саптариши до того, как они получили эти титулы!
Разъяснение о саптарши Вайвасват Манвантара
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v