Рекомендация книги для подробного трактата по Ньяя Шастре Риши Гаутамы?

Идеальным вариантом был бы английский перевод с оригинальными стихами на санскрите. Он должен охватывать все аспекты/учения, содержащиеся в философии ньяи.

Кстати, вас может заинтересовать мой вопрос здесь о школе вайшешики: Hinduism.stackexchange.com/q/9984/36

Ответы (2)

Определяющим текстом школы Ньяя (одной из шести школ Астика) являются Ньяя-сутры Гаутамы. В этой книге Махамахопадхьяи Сатиша Чандра Видьябхушана представлены Ньяя-сутры на санскрите, а также английский перевод и комментарии к каждой сутре.

Одно предостережение: полезно читать о школе ньяя, чтобы изучить логическую терминологию и используемые категории, которые другие школы Астика адаптировали в своих аргументах. Но вы должны знать, что школа веданты содержит одно принципиальное отличие от школы ньяя: в то время как философы ньяи думали, что могут вывести истину Вед на основе умозаключений или анумана-прамана, школа веданты приняла Веды как шабда-прамана или священные писания. власть. Это различие хорошо проиллюстрировано в «Агама Праманья», работе Шри Вайшнава Ачарьи Ямуначарьи, в которой приводится довод в пользу библейского авторитета текстов Панчаратры. (Вы можете прочитать его здесь .) Ямуначарья сначала приводит аргумент Ньяя в пользу авторитетности этих текстов, который я обсуждаю в своем вопросе.здесь , но в конечном итоге он отвергает аргумент в пользу аргумента, основанного на Шабда Прамана.

Этот эпистемологический пункт является основным пунктом разногласий со школой Веданты. Кроме того, школа ньяя согласуется с основным мировоззрением школы веданты. Кроме того, следует отметить, что школа ньяя тесно связана с вайшешикой, или атомистической школой, поэтому для хорошего понимания онтологии ньяи вы можете также прочитать Вайшешика-сутры Канады (не путать с язык каннада!). Но опять же следует отметить, что между школой вайшешики и школой веданты существуют разногласия; Брахма-сутры опровергают веру вайшешиков в то, что атомы являются конечной причиной Вселенной в Адхьяя 2 Пада 2 Сутры 11-17 здесь .

У меня есть копия Бхаса Париччеды с Сиддханта-Муктавали Вишванатхи-Ньяя-Панчананы. Это сделано Свами Мадхаванандой с оригинальным санскритом, английским переводом и комментариями. Это руководство по философии ньяя-вайшешика. Он доступен через Адвайта Ашрам — http://advaitaashrama.org/ , а также через Мотилал Банарсидасс — http://www.mlbd.com/

Вы также можете прочитать «Эпистемология восприятия: Таттвачинтамани Гангеши», «Жемчужина размышлений об истине (об эпистемологии): глава о восприятии (пратьякша-кханда), транслитерированный текст, перевод и философский комментарий». СТИВЕН Х. ФИЛЛИПС И Н.С. РАМАНУЯ ТАТАЧАРЬЯ.