Сефарды молятся шахарит с ашкеназами

  1. Что делать сефарду во время тахануна при молитве с ашкеназами? Они не говорят веявор, а когда сидят, кладут голову на руку. А как насчет понедельника/четверга, когда сефарды сначала сидят, а потом встают, а ашкенази стоят, а потом садятся в конце?

  2. Также должен/может ли сефард, молящийся с ашкеназами, пропустить тефилу ледавид, бет яакаов шир хамалот и кеторет?

зависит от ситуации и от того, какой сидур вы всегда использовали. Дайте подробнее.
Ривевос Ефрем 7:47:1 hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1083&pgnum=46
Довид, какая разница, какой сидур ты используешь? Вы имеете в виду нусач?
Мое общее понимание любой «смешанной» ситуации, такой как эта (например, человек Нусах Сфард в синагоге Нусах Ашкеназ), заключается в том, что вещи, сказанные «приватно», выполняются в вашем собственном обычном Нусахе, в то время как общедоступные вещи, такие как Кедуша, вы следуете нусаху синагоги. я не знаю, как Таханун вписывается в это, но я думаю, что это «частная» категория, хотя я понимаю, что вам нужен миньян, чтобы сказать 13 Миддот.
@sam, пожалуйста, предоставьте перевод в качестве ответа.
я имел ввиду нусач извините
@DanF: Рав Овадия Йосеф и его сыновья определенно не паскины таким образом. Смотрите мой ответ и главы, которые я цитировал во всех соответствующих работах рава Овадии и его сыновей.

Ответы (1)

Таханун

Согласно Галаха Берура 131: 2, сефаради, встречающиеся с ашкеназами, должны сказать видуи и 13 мидот. По-видимому, ему следует произнести 13 мидот с таамим (как если бы он давенил один - 131:9).

Если это понедельник или четверг, он должен просто произнести первый экземпляр мидота 13. В других случаях это появляется в расширенном тахануне, он должен говорить только от «Эль мелех йошев» через «катув б'торатах». (Галаха брура 131:9)

Я предполагаю, что поскольку довольно опасно произносить 25-й псалом в тахануне, падая на лицо (если у вас нет правильной кавваны), вы не должны падать на лицо даже в ашканзи синагоге, где все остальные. (См. Галаха брура 131:17)

Алейну

Согласно Галахе Берура 132:15, вы должны кланяться, как обычно, но кланяться, когда кланяются ашкенази. На практике я обнаружил, что каддиш прерывает вас в паре мест, где вас обычно не прерывают в синагоге сефарадов.